笑談風月

港人果真愛黨愛國！

2012-02-28T21:15:00.001+08:00

嘩！CY經歷『西九門事件』與自爆「平均每年乘一次富豪私人飛機」，前者有機會被立法會開壇公審，後者與煲呔曾分庭抗禮，兩件「醜聞」在身，既然民望不跌反升，超越過半數（最新約有54%），真是能人所不能。坊間說CY有超人般能力，確實絕非虛言，珍珠都無咁真！

CY得到『天神庇佑』，阿貓無法不投降，更要慎重道歉。有怪莫怪，阿貓老糊塗，越活越不識時務，早前經常大發妄語，批評部分港人患有『恐共綜合症』，對中央心存偏見，原來實情並不如此。物換星移，真不枉阿爺苦心經營15年『人口換血』政策，今日收成「正果」，令根正苗紅的CY得到港人愛戴，民望節節上升。

原來日前鍾庭耀博士被老左圍攻同樣是一場「煙幕戲」，阿貓也奇怪，鍾博士經歷『老董干預事件』後，應該拿了「免死金牌」，怎會成為眾矢之的。今天，鍾博士又幫CY立下大功，創造驕人的「民意功蹟」，下屆港大校長之職，應該是囊中之物，所以說「民意調查中心」真能左右大局，時勢造「英雄」。

阿貓對香港『土共集團』素有關注，對他們過往的辛酸，深表同情。CY背後的「梁粉」今天應該很高興，終於守得雲開見月明，飛龍乘雲，指日可待。『土共集團』，九七前，受盡港英政府的壓制；九七後，以為老董能為他們開天闢地，怎知出師未捷便要腳痛落台，最終受盡「港英餘孽」的冷待。今回，CY終可為他們出口烏氣，一人得道，雞犬升天。

阿貓人微言輕，要被秋後算帳，申請排隊也輪不到《笑談風月》。不過，依然要打倒昨天的我，阿貓必須澄清“我不支持CY，並不代表我支持『唐唐』，只是我妒忌CY的「才智」，不夠他「狼」，吃不到葡萄是酸的，所以才說CY奸到出汁。”今日，面對「高民望」的CY，阿貓被逼發揮「民主精神」，少數被多數淹沒，俯首聽命「民意」。

「土共治港」，阿貓樂見其成，將來年年有錢派，何樂不為！阿貓從少宏願就是「共別人的產」，哈哈！CY當特首，這些『ABC派』肯定有得受，阿貓買定花生看好戲，看港人齊心愛黨愛國。

香港不會最衰，只會更衰！

2012-02-24T09:30:00.001+08:00

標題，是前日一市民致電港台phone-in節目，就煲呔曾近日醜聞發表意見，憤然爆出的說話，真是妙論，太神了，絕對符合港情。

回歸以來，社會嘈吵之聲未有停過，初時為反對而嘈，進而為製造問題而嘈，繼而為爭取「著數」而嘈，最後為「過癮」而嘈。家和萬事興，家衰口不停，香港只會更衰，是注定的「業報」。

爭論，不可怕，倘若為了解決問題而爭論，爭論不失建設性。可惜！近年的爭論，往往只能令問題轉化成困局，讓「有心人」從中取利，讓普羅大眾迷失於「噪音」中。有人說，特區政府無德無能，所以令社會爭論不休，結論對嗎？鬼才知道！

昨天早上，經過社區小公園，看見幾位長者談論最近的時事，其中一位的意見相當有趣，“香港回歸後，能日嘈夜嘈，證明港人還能吃得飽，穿得暖，如果真的肚子餓，不會只是嘈，而是天天暴動，日日革命。吃飽才能撐著嘈，現在的香港，是個連流浪貓狗也不會餓死的地方。”

近年，香港發生的爭論，很難以常理來認知，阿貓早已放棄分析，舉了白旗投降。按常理，一地之首將臨換屆，不管是真選舉或偽選舉，或多或少也能給人新希望。但…，阿貓只能寫個「服」字，原來香港只能更衰地走下去。

以前，梁錦松衝口而出說了句真心話，“香港有咁耐風流，有咁耐折墮”，雖然傷透不少港人的心，卻像「咒語」，隨著時間流逝，慢慢地應驗。負能量充斥的社會，只會讓市民齊齊患上紅眼症，憎人富貴厭人貧，無時無刻站在「道德高臺」喊口號。好！繼續吧！誰是贏家？誰是輸家？經已不重要，過癮就好！

如果阿貓是煲呔曾，啋你都儍，吹咩！夠料就砌我，夠薑就彈核我，最多提早收工，看誰損失最大。香港人，繼續發癲嘈啦！老子早上岸，大把時間跟你們沒完沒了的玩。你們自作孽，同心協力幫阿爺推行『人口換血』，今日來怨我，吃屎啦！趕走老董，又來念老董，好！今回趕走我，他日來念我，香港人，真夠折墮！

一國兩制，越玩越有趣，阿貓當年狠下毒心留下來，就是要看香港如何折墮下去，真好！香港人，真有勁，不負所望，讓阿貓看到好戲。

幸好是小圈子選舉

2012-02-21T08:27:00.003+08:00

大感冒，請病假，頭昏昏寫心底話。如果要阿貓對這場「特首選舉」老實交待最終感受，答案是“幸好是小圈子選舉，只做觀眾，不用傷腦筋落場投票。”對！真的超犯賤。

向來認為有得揀不一定是「老板」，極可能是「老襯」，被騙了，還要自欺欺人扮滿足，暗啞底忍幾年，皆因經驗告訴阿貓，『民主選舉』許多時都是“千揀萬揀揀個爛燈戔”。

有人話“投票是選民的責任”，阿貓堅持“投票是權利，不是責任。”投票，背後的責任是“不受外間輿論影響，認真用腦作出選擇，揀無可揀，可以用「不投票」作抗議，讓當選者欠認受性。”

不過，今回「特首選舉」實在太滑稽，倘若用「不投票」抗議，會中奸計，幸好是小圈子選舉，不用煩惱，對結果不滿意，可以繼續罵新政府，從中揾著數。

今次，最恐怖的，不是唐唐的「誠信問題」，也不是振英哥的「陰險奸計」，而是所謂的「民意」。難怪坊間有言，如果某机構擁有一個『社會科學民意調查中心』，則是擁有一個「左右大局」的核武器。潮流重視民意，民意由感性出發，易被「善用」。

振英哥，民望一直高企，很想知道有幾個「民意受訪者」完完整整看過他早前公佈的所謂「政綱」，又有幾個拿其「政綱」與唐唐的比較過。很搞笑，近日，范太民望忽然再高企，范太宣佈不選後，做過甚麽豐功偉績，讓「民意受訪者」再度垂青？

港人喜歡喧鬧，愛趁墟，善人云亦云，少用腦。這類特性，最宜被傳媒駕禦，打造成「輿論」；繼而被「學者」善用，創制成「民意」；再而被「政客」利用，為自己造勢。振英哥，為何這樣受「民意」愛戴，相信連「民意受訪者」也說不出所以然來，這就是「民意」。

過去一星期，阿貓遇人便問，“「雙英」，你（妳）會揀誰？如果葉劉、小曾去馬，你（妳）會揀誰？”答案嚇人的一致。“只有「雙英」揀，會揀「奸9」，皆因極討厭「謊唐」，三世祖只會敗家。如果有葉劉、小曾揀，會揀他們，皆因「奸9」實在太「奸9」。”嘿嘿！無語吧！無奈吧！無聊吧！

幸好是小圈子選舉，讓普羅大眾可以繼續「性賴」，從中取利。倘若是普選，能怪誰？忍一屆，下回再混沌過。香港人，冇得揀很多時比有得揀，來得輕鬆自由，至少有藉口「賴別人」，自己不用負責。

雙英共孽

2012-02-19T08:24:00.006+08:00

特首選舉，極有可能由「雙英自由搏擊」變成「集體混戰」，高潮迭起，鹿死誰手，未到最後也難分曉，事情發展，相信「雙英」亦始料不及。

「笨英」怎會想到自己未出閘已陰溝裡翻船，生死未卜。「奸英」以為奸計得呈，換來卻是螳螂捕蟬黃雀在後的風險。香港人，學嘢啦！這就是「民主選舉」，赤裸裸與血淋淋的醜陋。「雙英」能怪誰！共同作孽，齊修惡果。

「笨英」衰在一輩子順風順水，士途無驚無險拾級而上，以為只要有阿爺撑著，特首之位，誰敢爭峰。輕敵，是從政的死穴，輕則黯然下台，重則身敗名裂。阿貓為「笨英」撰寫的死亡報告是：“高估自己的運氣，低估時勢的變幻。”

阿爺確實撐「笨英」，只怪「笨英」不夠精靈，攻守失據，自填申請表踩陷阱，神仙幫佢唔到。早前以為「笨英」懂得自爆桃色新聞，封殺對手揭秘機會，應該蠢唔晒，原來真正的愚昧還在後頭。

去年十月，早有記者向「笨英」查詢物業有否僭建問題，他竟然嗅不到火藥味，未有察覺「核彈」已準備就緒，一廂情願認為提問者沒即時窮追猛打，便能蒙混過關。暴風雨前夕，經常出現詭異的靜寂，這是陷阱的特性。

俗語說得好，橋唔怕舊，最緊要受，傳媒處理「唐宮事件」的手法，絕對是舊橋，以前發生過無數次。擠牙膏式放料，隨當事人反應造勢，越煲越大，戲軌舊無可舊，偏偏次次奏效，次次有人中招，奈何！

僭建，可以說是人的原罪。人，最愛生人霸死地。你（妳）會嘈，只證明兩個事實：一、你（妳）沒有可供僭建的屋或地。二、你（妳）有遠見，預計被揭穿時會得不償失，所以不為。「笨英」自掘墳墓，以謊言解決問題，親自把「僭建問題」升格至「誠信問題」，收唔到科，是自作孽，覆水難收。

「奸英」，不是「奸」，是「奸險」，兩者有異。奸，會有道（度），眼光能縱觀情勢，手段能收放自如，知所進退，讓對手輸得口服心服。奸險，奸詐陰險，會不惜一切趕盡殺絕，帶有復仇心態，為破壞而破壞。

「奸英」利用傳媒借刀殺人，卻忘記潮語有云：“傳媒靠得住，豬乸會上樹。” 記者也要吃飯，時勢造新聞，傳媒有時也控制不來。相信「日月報」也估算不到，事態會發展至「變型金剛圍攻約道七號」，間接賣了「奸英」。

「奸英」趕狗入窮巷，注定惹來咬翻佢轉頭，「笨英」支持者並非省油燈，反擊手段同樣兇狠惡毒。阿爺最講求「和諧」，下旨要各「兒孫」做場「選舉秀」，你們竟敢膽生毛，拿著雞毛當令箭，醜態百出，叫阿爺面上無光，阿爺不發火喝停才怪。

某年某日，某小學舉行繪畫比賽，三幅作品進入最後階段，「小甜」與「小震」的，最為突出，各有擁躉。眾評判各不相讓，爭得面紅耳赤，無法達成協議，爭吵聲傳至校長室。校長跑到評審現場大喝一聲：“既然「小甜」與「小震」都有人反對，不如就選「小玉」，家嘈屋閉，知唔知醜呀！” 哈哈！小學雞，這就是「政治」。

政治人不奸，不成政治人，卻不能奸到出汁。過猶不及，「奸英」千算萬算，過分投入，忘記這只是個小圈子選舉，民意爆燈高，不代表得票同樣高，去得太盡，易招人厭，寧願玉石俱焚，一拍兩散，結果極有可能同樣是自作孽，覆水難收。

唐宮郭氏之苦

2012-02-17T16:34:00.001+08:00

真發瘟，原來人格分裂症可以傳染的，阿貓對香港媒體向來嘴藐藐，昨晚竟然按捺不住好奇心，守在電視機前看「唐唐」為「唐生大地震」解話，肯定被社會氛圍搞昏了頭腦。

一面看，一面替「豬」不值。眾所皆知，豬，是智商甚高的動物，而「唐唐」說有多蠢能有多蠢，用豬比喻他，對豬實在不公平。作為一個成年人，他昨晚的表現實在差無可差，做香港特首，港人勢必無運行。

政治，不是請客吃飯般簡單，地雷處處，少點精神與智慧，結果只會是粉身碎骨，死了也沒人可憐。阿貓看罷唐氏夫婦的記招，不得不扯白旗承認，以「唐唐」的智力絕對不能管治好香港，社會必然會日日上演泥漿摔角式鬧劇，比現在更家嘈屋閉，無日安寧。

「唐唐」是否世紀賤男，只有唐太才能定論，一眾港男收聲啦，請撫心自問，自己對女人又有多好呀！夫妻，是一個願打一個願捱的關係，一家唔知一家事，或許唐太甘之如飴呢！阿貓月來看見唐太的表現，對她佩服得五體投地，舊式女人真厲害，果然有「鋼鐵腰骨」與「水泥肩頭」，為了家庭，甚麽也能忍辱負重，力撐到底。

如果阿貓是唐太，才不會顧全大局，為他食死貓。死佬，當我死呀！不但出外搞三搞四，還要卸罪給我，非跟你玉石俱焚不可。況且，離婚可以跟他分身家，誰怕誰！

舊式富貴人家，結婚不單是兩個家庭的事，甚至是兩個家族世系的事，家族成員要用計算機來核對。大家族，是非多，新抱仔最命苦，婆媳妯娌，嘴巴能有多臭便有多臭，以為嫁得好郎君，結果多是豪門深似海，窮得只剩下錢。

倘若老公有真本事，還能挺起胸膛見人；如果老公是個蠢頓的二、三世祖，注定要聽別人的竊竊私語過活，有苦自己知。聽罷唐太的發言，不禁搖頭，她還能說甚麽？一、是死撐老公，二、是死撐老公，三、同樣是死撐老公，好歹都是孩子的爸爸。

「唐唐」的悲情牌，越出越衰，拜托他醒D啦，「唐生大地震」鬧劇絕對不會就此落幕，最後不但連累家人，更陷支持者與阿爺於不義。宣告退選吧！讓位他人，為自己留點顏面，退出江湖享晚福！

港人玩得超認真！

2012-02-16T17:04:00.000+08:00

過去大半年，冷眼旁觀今屆特首選舉種種事象，不能不信香港真是個超級有趣的地方，香港人有時甚至天真得我見猶憐。明明知道這是場小圈子玩意，市民卻認認真真協助傳媒製造輿論，不惜扮演「臨記」為是次選舉搖旗吶喊，不知情者還以為香江已有真正的民主，港人熱衷於選舉事務，對自己的選票，珍而重之。

真懷疑部分港人是否患上人格分裂症，一方面懼怕與厭惡中國共產政權，另方面卻對阿爺的言論深信不疑。阿爺話，今次沒有指定對象，歡迎選舉有競爭，尊重香港人的意願，特首人選必須有民意支持。阿爺聖旨一出，大家便信以為真。

除了「民主派」玩陪跑，剎有介事搞場「初選秀」，建制派也不甘寂寞，兩大陣形支持者齊齊捲起衣袖，鬥過你死我活。最搞笑，莫過於普羅大眾對這場「泥漿摔角」義無反顧做「反應」，一廂情願表態，甘做傳媒的扯線公仔，甘做「學者」的棋子，試圖創造民意，自我安慰。

民主選舉，少不了抹黑，互相攻擊，這是『民主政治』的入門第一課。今回，難得市民這般投入，假作真時真亦假，玩得興起，阿貓認為不失好事。大可視為市民為2017普選特首作演習，用來訓練作為選民的心裡質素。

民主政治，成本甚高，台灣是最好的例子。台灣同胞多年來付出超重成本，才能換來『雙英會』的優質成果。香港人，付出的還少呢！要學的還多呢！前路還有很遠。

政治是骯髒的，人無完人，不管如何包裝，若要人不知，除非己莫為，「黑材料」被引爆，只是遲早的事。看見一眾唐派陣形的尷尬相，阿貓笑翻了肚，都說政治一星期也厭長，過早表態無著數。假如阿貓是選委，投完票也不會表態，無謂添麻煩。

經此一役，不得不承認經歷回歸十多年，「仇富」心態已紮根本土，成為香港主要的社會氛圍。含著金鎖匙出生的唐唐，不論如何放下身段親民，同樣不能改變二（三?）世祖的形象，疑似違規僭建「行宮」，配合身分，可信程度甚高。

如果你對這場「大龍鳳」覺得煩厭，阿貓幫你（妳）唔到，市民無權玩，卻要被動接收資訊，確實令人超不爽。不過，阿貓認為做人應該積極點，不玩白不玩，阿貓保證今次不管誰跑出，誰也享受不到「蜜月期」，大家應該各就各位，各懷鬼胎，待新政府一開波，齊齊搶著數。

美加雙非B

2012-02-14T21:50:00.002+08:00

「雙非B」，不是內地孕婦為香港度身訂造的「特產」，早在上世紀九十年代，香港中產階層對香港回歸用腳投票，就算自己走不掉，也不惜一切為下一代尋找「後路」，精算時機巧藏肚子，跑到世界各地生產「雙非B」，最受歡迎自是當時最盛世的美加兩國。由此可見，「美加雙非B」絕對是「香港雙非B」的老前輩。

當年，認識不少「美加雙非B」家長，他們不會衝當地的醫院急症室，皆因美加醫院同樣是見錢看眼，無醫保、無現金，死在門前也沒人理，何況想生B！美加移民局也管得嚴，只是他有張良計，「美加雙非B」家長有過牆梯，事前計劃周詳，定能成事。

華人婦女個子小，專選大寒冬日子，一件大褸便可充胖子，加上有過去良好入境旅遊探親（事前探路）記錄，總能騙過洋海關。這些年，美加經濟正值當旺期，對「美加雙非B」還未絕對抗拒，知道從正途非首次往來的港人都是經濟不俗之輩，自然不會過分緊張。

「美加雙非B」，有沒有成為該地的負擔或變成該地的人才，不得而知。只知道認識的十數位「美加雙非B」，孩提時代都留在香港生活，有些高中或大學回流美加讀書。一場金融海嘯，西風換東風，有倆位大學畢業後更跑到內地工作賺人仔，DNA作怪，比父母更醒目。

認識的「美加雙非B」家長，如今已是有頭有面的醫生、律師與學者…等「中上等人」，他們對「香港雙非B」問題相當尷尬。總不能忽然正義，人格分裂，忘記自己同樣是「雙非B」家長，義正詞嚴「反雙非」，唯有沉默是金，反正事不關己，己不勞心。倘若被傳媒問到，只能反過來說「雙非B」可以解決香港人口老化問題，叫小市民包容忍耐，不要歧視與標韱，製造族羣分化。

他們的苦衷，阿貓相當理解，可憐天下父母心，誰叫偉大祖國一黨專政，不得人心。況且，「香港雙非B」對「中上等人」不但沒有負面影響，而且獲益匪淺。

私院婦產科醫生是直接最大得益者，窮的「香港雙非B」可以為社工系學者提供研究議題，引證學者的存在價值。如果政府嚴厲堵截闖關「雙非孕婦」，律師便有良機為其尋求司法覆核，袋袋平安「法援」律師費（現在大狀供過於求，賺錢也不易）。

偉大言論，只有「偉大」的人才敢講出口，怎能叫一個「美加雙非B」製造者自打嘴巴，昨非今是，狠毒「反雙非」，本是同路人，相煎何太急！

雙非B是香港未來人才？

2012-02-13T08:27:00.004+08:00

雙非B，之所以成為香港的「核彈」，皆因「特蠢政府」與部分「學者」一廂情願期望雙非B可以解決香港的人口老化問題，迷信雙非B將是香港的未來人才，因此對其惡化，採取放任政策。

此等思維相當詭異與搞笑，難道多一個雙非B，便會克死一個長者嗎？二戰後生的人口不是同樣會不斷老化嗎？短時間，雙非B只會令社會資源更形緊拙。現況正好證明想法非常幼稚，未見其利，先見其害。

林司長表示雙非B家長大多是內地中產（能花十數萬生B費，應該可信），所以不會唾涎香港的福利，而且中產有能力培育孩子，最終成為人才，令香港受益。驟眼看，論據相當正面，但若從人性出發，該等言論其實很天真、很傻。

內地有嚴厲生育計劃（地球人口爆炸，阿貓舉腳讚成控制人口，中國人對DNA的迷戀，世界之冠，對地球資源有害無益），超生罰款由十數萬至過佰萬，如果雙非B家長是公職與國企人員，更有機會被開除。除笨有精，雙非B家長花十數萬元來港生B，有賺冇蝕。

況且，誰說有錢人不貪社會福利？不吃白不吃，君不見，「大學教授騙房津」與「富貴長者騙綜緩」等新聞時有發生嗎？社會大眾不是經常批評香港大企業「賺到盡」嗎？財富，之所以能累積，首要人心存貪念，越有錢的人，越會精算「著數」之所在，這是人性與現實。

最近，回新界老家辦事，發覺村內多了不少嬰兒與幼童，好奇問鄉俚，才知道新界不少村屋成了「雙非B竇」。新移民婦女租住了村屋，在家為鄉間親友照顧雙非B賺外快，由於部分雙非B的在港監護人是無收入長者，雙非B更可拿綜援作生活費。

鄉俚表示，很多雙非B家長應該生活無憂，身光頸靚，只是香港政府無法審查其資產，他們便能善用香港的法律間隙，為孩子謀取社會福利。對財富精練的父母，當然可以培養孩子成才。不過，這類「人才」真是香港想要的嗎？

上周六，醫管局主席胡定旭表示，過去曾有身患愛滋病的孕婦臨盆衝急症室，行為非常惡劣，不但對嬰兒不負責任，對前線醫護人員更不公平。試問這些做事不顧後果的家長有資格、有能力培養人才嗎？孩子教育，從家教開始，上樑不正，下樑歪，要這類雙非B成為社會未來棟梁之材，談何容易！

官員經常聲稱，由於很難推算雙非B家長的意願，要估計雙非B對香港教育體系的影響，並不容易。所以，我們絕對不能一廂情願認為雙非B家長會自行把孩子養育成才，跟著南下香江，為香港才出貢獻。

人才不是即食麵，要為香港未來人才培育作出規劃，何須捨近求遠、捨實取虛？既然無法掌握雙非B家長的動向，何不集中資源，支持每天以『家庭團聚』身分來港的年輕人和港人所生的孩子？

一來，既成事實的年輕新移民，是實實在在的人才種子，好歹他們的家人都是正正式式的香港人，多多少少為香港作過貢獻，比雙非B家長更有資格為下一代爭取社會資源。二來，港人所出的孩子，理所當然紮根於香港，悉心培養他們是社會的責任。

有錢的雙非B家長，囂張拔扈，以為給了香港私家醫院生B費，在港花錢搶奶粉、尿片與嬰兒用品，就是為香港作貢獻，滿腦子暴發思維，以為有錢大晒。衝急症室的雙非B家長，眼晴只看著香港的福利，貪婪成性。相信此等成年人能教育好孩子，為香港培養人才，直是癡人說夢。

阿貓不諱言絕對「反雙非」，要「人才種子」，現成的並不少。以香港現在七佰多萬人口計，發展下去，就業人口必會供過於求，要市民生活好，必須要人口貴精不貴多，才是上算。歐洲上世紀八、九十年代的移民政策，造成今日的惡果，香港定要引以為鑑。

試談「蝗蟲論」

2012-02-10T09:33:00.011+08:00

某日，阿狗檢示阿貓每早用來沖咖啡的高鈣脫脂奶粉，阿貓即時表示：“還有半罐，未需補充，一日一匙，尚可用多一個月。” 阿狗反應激烈：“真不知世情，今時不同往日，只要是奶粉，不管種類也成內地自由行的囊中物，經常缺貨，要預早安排。妳愛用的洗頭水、會吃的各類中成藥，同樣成搶手貨，醬油與即食麵，甚至日、台、港產的零食也是，價錢當然漲了不少。”

嘩！以為只是港爸港媽要爭奶粉尿片，終於殺到埋身，誰叫偉大祖國經已沒有適合人用的東西，遺害超越香港口岸。一把掌打不響，部分港人「反蝗」，實在事出有因，單純以「文化差異」、「歧視」、「標籤」與「族群撕裂」解讀情況的人，何嘗不是五十步笑佰步的膚淺。

曾特首叫港人理性包容，不禁要問：“何謂理性？何謂包容？” 前者，文友Hana的采文『凶狠地講道理』，深得吾心。後者，阿貓定義為“心情好時，忍得就忍；心裡有火時，包容，即是「包著來溶掉」的意思。”

一位認識的長者，某日，自覺身體非常不適，遵照醫生指引，立刻到急症室求診。早上九時多到達屯門醫院急症室，時運低，全天遇上三位孕婦（雙非？）衝急症室，看完病回家已將近晚飯時刻。長者呻著“以前最多等三、四句鐘，現在要一倍時間多，難怪有人「反雙非」。”針唔揦到肉唔知痛，風涼話不是小市民的專利。

嘈，當然不能解決問題，但至少能讓權貴（尤其中方官員）知道事態嚴重，不失是個有效率的方法，非常時期，非常手段，正路過正路。向來極厭惡「歧視」、「標籤」與「族群撕裂」等詞彙，實事求是，心中無鬼，怕甚麽「歧視」與「標籤」。族群撕裂，是人類的原罪，利益當前，父子也冇情講，何況三唔識七的鄉俚同胞。

說矛盾是文化差異造成，實在有點以偏概全。中國幅員遼闊，東南西北均有文化差異，要包容，必須雙方願意努力。入門問禁，是我國幾千年的基本禮儀指標，陋習只能留在家裡做，出門自須遵守人家的規矩，才是王道。

若干年前，阿貓到各省省會級中醫院實習，看過不少同胞們的陋習。這時候，倘若有醫護人員厲聲斥責，犯規者大多能安靜地接受。近年，自由行把同樣的陋習帶來香港，受批評時，卻會惡人先告狀。看見同胞們滿臉“港人是兒子，老子是爹娘，來港花錢養兒子”的表情，阿貓解讀為“口袋多了「人仔」，便能把幾千年行之有效的禮儀忘記得一乾二淨，強國確實強得有道理。” 這能以「文化差異」作結論嗎？

中國經濟崛起，開放自由行，對自身同樣有莫大裨益，滿溢的民間資金有出路，同胞更多機會看世界。出外旅遊消費，是單純的經濟往來行為，一買一賣，各取所需，不存在誰靠誰問題，處位平等，這是『經濟學ABC』的道理。發財要立品，人格才能變得尊貴。

一竹篙打一船人，自然不對。經常表示一地人口只要有1%是劣質，已能使該地雞吠不寧，中國有13億人口，只要少部分劣質者南下香港，香港也會苦不堪言。回歸將近十五年，港人最近才爆「反擊戰」，忍耐力不算不高，阿貓不忍苛責。

幾多雙非幾多B，確實是超級大難題，不是香港單方能作主。以『釋法』解決根源問題，香港的『終審庭』將會被廢武功，頓失超然地位。日後，不但與《基本法》有關的案件無法作出最終裁決，其他案件審議也會被挑戰權威。誰損失最大？香港人，是自己呀！

《基本法》雖不是「天條」，勢情卻是修改不易，阿爺一日不寬容，實難成事。《基本法》建基於《中英聯合聲明》，牽涉中國對外事務，香港更無發言權，燙手山芋誰敢接。

行政手段，成本極高，要多少海關人員把守遊人川流不息的各口岸才夠？要多少執法人員剿滅匿藏在全港各區的『中介公司』、『月子公寓』與『雙非孕婦私竇』才夠？衝急症室收「天價」，湯大狀早有言，這樣極有可能干犯歧視條例，引來另一波的司法覆核。「政客」的吶喊，單用嘴巴自然簡單，成本同樣要市民付鈔。

現今，政府急求內地官員打救，請他們代為打擊『中介公司』與『孕婦運輸車輛』。雖然必定有效果，但換個角度看，何嘗不是自填申請表拜請阿爺「河水犯井水」，再次證明『一國兩制』，純屬空談理想。自由行，有利有弊，甜苦交集，世界沒有免費午餐。「政客」催逼政府做嘢，代價當然由市民自付。

阿貓對所有「道德高臺」也嚏之以鼻，講就天下無敵，做就無能為力。如果市民選擇用「嘈」來爭取焦點，請繼續，阿貓諒解你們的壓力。如果市民選擇「包容」來面對，忍無可忍，重新再忍，請繼續，阿貓明白你們的無力。

「反蝗論」有理與否，不是誰說了算。嘈吵，習慣就好，沒甚麽大不了，勉強去忍會屈出病來，有害健康。歧視！？標籤！？又如何！？先有惡行，才有歧視與標籤，做得出，就要認，能怪誰！？

議員要求大幅加薪

2012-02-08T16:54:00.011+08:00

踏入龍年，相信「立會議員要求大幅加薪」必能跑出，成為吸納公眾眼球要聞之一。阿貓很奇怪，今年適逢換屆年，立會08年通過議員加薪15%，經已承受激烈批評之聲。今回，還敢要求加幅一倍之多，直是世紀怪談，教人啼笑皆非。作為尊貴議員，智商應該不低，何故如此愚昧在敏感時刻為自己製造「核彈」？

功能組別還能理解為“冇有怕，小圈子，小江湖裡都是自己人，自會互相包庇，反正是阿公的錢。”直選議員卻不同，全港市民才是Boss，老細當今正生活得水深火熱，伙計竟然獅子開大口要加薪一倍，把老細當老襯看，市民不發難才怪。假如阿貓是當事人，此時此刻肯定扮謙卑，靜待連任後才露狐狸尾巴。

打工族望加薪，正常過正常。不過，切勿失掉自知之明，論功行賞向來是職場的金科玉律，香港立會議員的水平與工作態度，劣評如潮，3歲至103歲的市民都很清楚。七萬多月薪已令市民恨得牙癢癢，今日還敢放恣，難道不怕市民再用選票狠狠教訓你們嗎？

超搞笑！他們所持理據是要仿效歐美議會，議員薪酬要與對口官員掛鈎，立會地位才能與國際接軌。單就體制性質看，論據已不通，香港壓根兒沒有執政黨，就算所謂『建制派』也絕非政府的百分百自己人，有時甚至會脅天子以令諸侯，「派六千蚊」就是最好例子，情勢與歐美國家截然不同，不能同日而論。

况且，行政、立法工作性質南轅北轍，許多時關係更水火不容。說得難聽點，立會議員專責找政府施政渣子，雞蛋裡挑骨頭。官員是因事制宜，修改或制定政策，工作是由無變有，由壞變好。純論難度，前者肯定容易得多。

阿貓想起一個可能不太恰當的比喻，必有所失，不要見怪，先此聲明。電影制作人與影評人，請問大家誰的工作較難？顯而易見是前者，後者專職找出電影的優劣，當然也重要，卻不可能賺得同樣的報酬。

物價飛漲，議員要求加薪金，實屬情理之內，卻要有所分寸。去年底，他們還嘶聲力竭責罵『兩電』瘋狂加價，批評『兩電』開天殺價落地還錢，如今為何要甘冒大不諱，干犯同樣錯誤？

好表現，才有好收穫。表現，不是自己說了算，還要用鐵般事實來證明，公眾才會氣順。其他職場，均有獎罰制度，即時見功，偏偏議員這個職業，做錯事，表現差，市民最少也要等幾年才能跟他清算。要求大幅加薪，叫市民如何服氣？

如果議員今回要硬來，自家唱獨腳戲，不管輿論的反應，眼裡只有白花花的銀子，阿貓至少可以保證，今回選舉，自己絕對會用選票報冤雪恨。

梁振英奸到出汁

2012-02-07T12:33:00.007+08:00

吃得「魔糧（時事新聞）」多，才知自己「魔功」未到家，毒性太烈，非三朝兩日竄出來「排毒」不可，否則魔王也被毒死。論「毒性」，特首跑馬仔直是坐亞望冠，一不小心真會萬毒攻心。

切勿誤會，阿貓絕非「撐唐族」，阿狗深惡痛絕二、三世祖，嫁狗隨狗，阿貓勢必跟從。不過，縱觀振英哥的聲勢，背脊不期然冷汗直流，這位被阿貓「標籤」為「港版左冷禪」的人，原來另有「神功」，收收埋埋，適時顯露一手，如街頭「補藥黨」，騙得「純情」的香港人暈酡酡。幸好阿貓「魔功」初成，免受其害。

唔怕人奸，最怕人蠢，人蠢冇藥醫，人奸自會防，政治人不奸才恐怖。問題是過猶不及，奸到出汁會變蠢，以為能神不知鬼不覺騙盡蒼生，誰不知世間除了神、鬼、人，還有「魔」，「魔」最愛惡搞，嗜破壞，非要撕爛其華麗面具（皮）不可。

先發問，誰能分界『唐梁』之別，不是指低層次的“一隻是豬，一隻是狼”，阿貓的答案，廣義是“無”，狹義是“狼懂得謊言的力量，豬懶得說謊，前者遺害無窮，後者坦白得可惡。”

最有力量的謊言，莫過於抓緊一點真實，再用一百點假象包裝，保證萬試萬靈，取得人心。振英哥深悉此道，曉得斬件式推出他的所謂「政綱」，用回歸以來港人最愛的詞彙「咨詢」來包裝；一來可以證明自己有做嘢，二來可以騙取「尊重民意」的印象。

魔鬼永遠藏在細節裡，單獨看某政策，絕對可以天下無敵，N個政策放在一起，結果是互為矛盾，死得更慘更烈。振英哥支持「弱勢」，你真會信嗎？期票易開，過了海是神仙。到時，誰水深火熱，關人鬼事，只有「偽弱勢」與其寄生體（社福界、政棍、傳媒）最著數，「真弱勢」與「偽強者（納稅人）」揾鬼可憐。

當然，所謂「政治民意」，許多時與「玩鬥氣」沒兩樣，不是喜歡「甲」，而是極端討厭「乙」，非要鬥殘「乙」不可，所以支持「甲」，明知「甲」到處釋放「糖衣毒氣」，還要「泛賤」深呼吸，自己騙自己“超爽呀！”

作為『坐享其成派』魔主，阿貓本應撐梁反唐，可惜就是看不過眼振英哥的九流奸功，甘冒大不諱，放棄「忠旨」，不要著數，竄出來揭穿他，不管他多聰明，還是騙不了「魔」。

狗‧蝗蟲‧人

2012-02-04T08:24:00.003+08:00

把靈魂冰封，讓匿藏的魔性找得出路，深覺「成魔之路」走得不錯，只欠頭頂「尖角」外露，本應繼續自閉，靜待時機，以「魔功」抗衡世間「妖孽鬼怪」。奈何！「反斗神經」被近日兩個「媒體詞」刺激，偷偷閃出來趁熱鬧，抽點水，為涸乾的『博客』灌溉。

早過不惑之年的「聖賢後人」稱香港人是「狗」，港人群情激憤反諷內地同胞是「蝗蟲」，阿貓第一反應，前者是“太抬舉了！向來認為「人」是宇宙最愚昧的生物，說「人」是「狗」，實在對「狗」不公。”後者是“嘿嘿！說中國內地人是「蝗蟲」，欠缺全面性，實情是「地球人」本如「蝗蟲」。君不見，「人」是地球最大的「災星」，努力興建，盡情破壞，害得其他生物彼此也在捱。”

狗，充滿靈性，以真心誠意走完一生。人，面皮是面具，虛情假意，枉度人生。說「人」是狗，眾生平等，以情操論，是褒不是貶，阿貓恩然接受，可惜是說的「人」水平不夠，大打折扣。

世間上，有兩種人，阿貓不肖與之交會，一、不同水平的人，二、不合格的人，「聖賢後人」剛好達標。一句話說完，自作孽，定有孽報，「孔聖賢」會找他算帳，不用阿貓出手出口。香港人，少安勿躁，做「狗」好過做「人」，人生苦短，何必認真！

人，確實恐怖過「蝗蟲」，說「人」是「蝗蟲」，絕對只是『事實陳述』，是褒是貶，唯有自省，才能體會箇中真意。阿貓經常三省吾身，自己是否有如「蝗蟲」，侵害略奪地球資源，破壞環境，作孽作惡。

知道嗎？人之所以不堪，莫過於自視為「地球主人」，輕視其他共存生物，以「萬物之靈」自居。自大永遠換來自卑，一旦被冠其他生物名稱，便怒髮衝冠，自招痛苦，實在愚不可及。

同胞們，你們是否「蝗蟲」，是由你們自己來決定，倘若行為有如「蝗蟲」，只能接受現實，能怪誰！

香港人，不要五十步笑百步，論喧嘩，香港人不遑多讓。看！近年不是雞毛蒜皮事都會起哄嗎？是非顛倒地吵，好不到那裡去。

阿貓要繼續自閉修練成「魔」，以「時事新聞」為「魔糧」，「魔功」漸達超然之境，「成魔」之日，定必重出江湖，與「妖孽鬼怪」惡鬥，誰怕誰！？哈哈…see you

世亂→心倦→自閉

2011-09-21T07:06:00.001+08:00

從小有個壞習慣，在世道紛亂時，靈魂會不自主地疲倦，除了努力維持日常生活運作，心會惰懶起來玩自閉，故意對人對事不聞不問。玩自閉，首先要「字盲」，排拒一切訊息，令身與心徹徹底底抽離。倘若休息能讓自己走更遠的路，除非心死，我想，不久我會回來。

我不會心死，我仍活在塵世，正享受獨來獨往時光，後會有期！

看得頭痛的詐騙綜援案

2011-08-06T08:23:00.007+08:00

很喜歡看「法庭新聞」，法官擲地有聲的判詞，使人對法律真意有更深的瞭解。不過，對區域法院葉佐文法官審理的『詐騙綜援案』，卻產生諸多困惑，事後傳媒的煽情報導，更有顛倒是非之嫌。

葉官痛斥『社署』涼薄，不應未審先判，對被告全家「斷糧」。就此，阿貓有兩個疑問，一、停發當時人智障女兒的傷殘津貼，不是涼薄，是徹頭徹尾的失職。二、停發全家綜援金，事出有因，極其量是官僚疆化，箇中不牽涉情感因素。

從過往協助別人申請綜援與傷殘津貼經驗所得，後者由政府醫生裁定，社署只按醫生簽核的評定報告分類辧事，無須進行資產審查。如果申請人還須申領綜援，檔案會一併處理。因此當事人一家的綜援檔案裡，肯定清楚列明各申請人的實況，負責該案的『社署』職員絕對是疏忽職守，應予懲處。

對「斷糧」指控卻不明就理，就是因為不能未審先判，控罪既然是「涉嫌詐騙綜援」，而證據確實顯示當事人有未申報近百萬元資產（結果葉官也定罪當事人「技術性」犯案）的戶口。換言之，『社署』有理由相信當事人的「表面資產」能足夠維持案件訴訟期間的生活開支，『社署』職員停發綜援只是合理的執行職務，避免公帑有更大損失。

涼薄的另有其人，阿貓認為是當事人的家姑，視財如命，「贈金」卻不能用，眼見兒媳一家因其「贈金」惹上官非，卻冷眼旁觀親人陷入困境，不但涼薄，更是冷血。要道德審判他人，必須冤有頭債有主，公僕一廂情願的濫情，只會助長不法之徒詐騙市民有血有汗的稅金。

葉官痛斥「有學職地位人士騙房津、上訴歸還騙款便不用坐監，但騙綜援的低收入家庭罪成卻有可能要坐監。」根據資料，前者是上訴庭指引，用意是鼓勵「騙子」還錢，是司法權力的表彰。

阿貓不知葉官在罵誰，如果這是司法機構的「家裡事」，葉官理應向上級法院提出意見，修改不公義的判刑指引。如果是法規有漏洞，葉官可建議『律政司』修改法例，提呈『立法會』審議。

香港實行三權分立，有規有矩。正如葉官所言：“我都想叫社署高層到法庭問下，可惜我無咁嘅司法權限”，因此葉官要找準「對口單位」，否則罵也沒用。

葉官笑言稱「被告呃社署呃得唔夠叻，如果佢把責任推卸給已死的丈夫便可能無事。」作為市民，阿貓對葉官的「戲語」不敢恭維。法庭是莊嚴之地，法官有無尚權威，這種帶有教唆他人妨礙司法公正的言詞，實在有點那個。

無知，不是無罪的藉口，市民可以同情當事人的境況，卻不能漠視法律面前以理為先的原則。判案以理，判刑以情，才是社會樂見的司法機關。

吳志森的「偉論」

2011-08-02T16:23:00.011+08:00

阿貓是『香港電台』的忠實擁躉，最喜歡聽時事節目，早晨的《千禧年代》與黃昏的《自由風‧自由phone》，只要時間配合，很少錯過。對吳志森做節目的作風，向來感覺良好，總算是個有承擔的傳媒人。

近年，不少朋友勸喻阿貓不要再聽他的節目，批評他不夠中立，以罵政府維生，越罵越有錢途。傳媒人以批評謀生是天經地義之事，有何怪哉！？阿貓從小便知道這個世界沒有真正公平公正的人，每人說話都有背後玄機。

況且，偏執言論是訓練腦筋轉動的良好契機，阿貓雖然讀書不多，卻認真做了幾十年人，幾時是人話，幾時是鬼話，總能分辨出來，冇有怕！

甚少看他的文字，今早在『雅虎』首頁看見《吳志森 ﹕外傭官司恐慌策略》標題，點擊看罷，“嘩！好偉大呀！”「反斗神經」忽然興奮起來，非回應不可。為了方便瞭解，將該文轉貼過來（啡字），分段欣賞吳生的「偉論」。

【明報專訊】《吳志森 ﹕外傭官司恐慌策略》02-08-2011

外傭居港權司法覆核將正式開審，經過特區官員連環吹風，主流傳媒推波助瀾，已成功在香港引起一陣陣恐慌：10多萬在香港工作滿7年的外傭將取得居港權，將陸續申請她們的丈夫、子女來港，多達50多萬，失業率將會驟然推高，搶走港人房屋、福利、教育的機會，資源緊絀，壓力猛增。

這種極度恐慌策略，與港人內地子女居港權官司勝訴，官員大肆宣傳將有167萬內地人踩沉香港的手法同出一轍。宣傳搶走利益機會飯碗鼓動排外的伎倆，放諸四海，萬試萬靈，在香港這個非我族類其心必異的社會，當然奏效。

首段，吳生認為政府故意「報大數」製造恐慌，正如開端所言，案件已進入司法程序，吳生指責政府「報大數」，不如明說政府「妨礙司法公正」吧！如果數據是「老作」的，政府就是提供「假證供」，誘騙法官，真是罪大惡極。

吳生，你作為「輿論專家」當然可以隨便「作細」，皆因無負擔，極其量日後扮失憶，今是昨非，掉轉頭再罵政府後知後覺，當初沒有作好最壞打算。嘿嘿！如果吳生能易地而處，相信數據可能會更「作大」。

次段，每次聽到「正義之士」舉這個例子都覺得很可笑，他們未免太善忘了。之所以沒有167萬內地人同時段踩沉香港，原因不是政府「報大數」，是『人大』就判案進行釋法，改為每天約150人來港，並且由阿爺主控審批權。

香港五十年不變，每天150配額是「進行式」數據，五十年，即2,737,500人。啊！真冤枉！政府原來是「報細數」。沒錯！每天150名額確實未用盡，所以政府才放寬港人內地成年子女來港限制，滿足港人意願。不過，這只證明政府當初的顧慮更正確。

為何配額沒用盡？皆因偉大的祖國經濟起飛了，有能力的同胞根本不用南來做「港燦」。因此拜託這些「正義之士」不要再舉此例了，否則是變相歧視香港新移民，標籤要來香港的同胞都是無法在內地立足的次等人。

既然鼓動排外的伎倆，放諸四海，萬試萬靈，換言之，這是人性的表現。吳生，你可以靠罵政府養妻活兒，普通市民卻不成，如此曲線罵市民，不要忘記港台給你的報酬也是來自市民的血汗錢，吳生未免活得太風流了。

「官司勝訴，10多萬住滿7年的外傭取得居留權，50多萬人會申請來港」，連日來，主流傳媒都用同一口徑作出報道，是典型的「餵飼式新聞」，幾乎是官員口講一句，記者手寫一段，沒有小心求證，沒有大腦思考。只要看看《基本法》，跟入境條例作出對照，就知道這種說法矛盾重重，錯誤百出，誤導公眾。

「餵飼式新聞」，哈哈！罵得好！作為資深傳媒人，吳生罵得實在有點遲，可能以前吳生要「同行相護」，現在是「佛都有火」。不要怪吳生，吳生為了《頭條新聞》自己的角色長做長有，隔段時間便要自編自導「不續約事件」，當時得「行家」力撐，總要給人面子，容忍香港傳媒的腐爛。

根據《基本法》第24條，有6類人士可成為香港永久居民，其中第4類是非中國籍人士：「在香港特別行政區成立以前或以後持有效旅行證件進入香港、在香港通常居住連續七年以上並以香港為永久居住地」。這項條文的關鍵不在是否「居港7年」，而是「以香港為永久居住地」。

香港法例第115章《入境條例》第1條釋義部分，寫得清清楚楚：「提供處長合理地規定的資料，令處長信納該人已以香港為其永久居住地，該等資料可包括以下各項─ (i) 他是否在香港有慣常住所；(ii) 其家庭的主要成員（配偶及未成年子女）是否在香港；(iii) 他是否有合理的收入，以維持他自己及家人的生活；(iv) 他是否已按照法律繳稅……

50萬人湧港搶飯碗全是危言聳聽

即使外傭居留權官司勝訴，並不表示她們會自動得到香港居留權，只是取得申請資格，還要全部符合上述4項條件。試問有多少個外傭的配偶和子女都在香港居住？試問又有多少個外傭的收入足以維持自己和在香港家人的生活？遑論要納稅了。試問，這10多萬在香港住滿7年的外傭，能真正取得永久居民身分的，又有幾人？外傭官司勝訴，就有50萬人湧港搶飯碗搶房屋，完全是不顧事實、危言聳聽的宣傳，主流傳媒的幫兇角色做得如此心甘情願，令人慨嘆。

吳生今次有做好功課，以《基本法》背書自己的「偉論」。對不起！這只是吳生的個人解讀，如果今回外傭勝訴，獲得「申請資格」，吳生能排除『公民黨』不會再次「仗義」幫忙司法覆核，認為香港法例第115章《入境條例》第1條釋義違反《基本法》精神，入境處長不應設立這些限制嗎？

吳生，你能保證不會發生此事嗎？案件還未判，吳生勿做「民間判官」。作為有頭有面資深傳媒人，應該明白司法程序進行中，「引經（例）據典」表態，同樣有給法庭壓力之嫌，其身不正，如何責人？

香港聲稱是國際都會，但盲目排外心態，愈趨嚴重，特別對弱勢群體。他們可能不抗拒外籍白種專業人士申請居港權，但對內地新移民、外傭等融入香港，就條件反射的生出既自卑又自大的憎惡情緒。推到極端，就會產生極右的種族或族群主義。納粹黨屠殺猶太人，頻生的種族仇恨罪行，到最近發生的挪威恐怖大屠殺，都是排外心態的反映。懇請特區官員和本地媒體，請不要再火上加油。

聽了吳生的節目多年，發覺他近年不知是否外務繁多，節目經常資料錯漏百出，一派交行貨勢頭。吳生，挪威恐怖大屠殺，「排外主義」是「果」不是「因」，為何兩次大戰後，被打成「過街老鼠」的歐洲極右主義，會在『歐盟』成立後，逐漸再抬頭？

「排外主義」需要特定社會狀況的出現才能茁壯成長，無的放矢開放移民政策，欠缺深徹考慮民眾心理的承受力，真正責任應由誰負？港人是否自卑兼自大，不由吳生來定奪，吳生今天能「口爽爽」，皆因不但無成本，還有稿費收。

淺談新疆困局

2011-08-01T21:34:00.003+08:00

自從1986年跟志願團體去過新疆烏魯木齊後，對該地的事物產生濃厚興趣，認識到「維漢衝突」背景真是非一般的複雜。從唐代突厥邊患，再而清乾隆將其列入中國版圖，到中共駐軍管轄，不論治理政策是懷柔或高壓，矛盾從未平息過。尤其，當發現新疆有豐富自然資源後，矛盾變得更激化。

認識的新疆漢族與維族朋友，表面看來相安無事，儘量不談政治與宗教問題，潛意識不想互揭底牌，阿貓當然識做，只談風月，不敢觸踫人家的底線。

近幾年，新疆部份維族人引發的暴力事件，血腥恐怖，讓阿貓更深體會新疆問題確實是北京當局的燙手山芋。前年的烏魯木齊暴亂，令強硬派的王樂泉被拖下馬；近月「疆獨」改變恐襲策略，打遊擊式發動血腥暴力，絕對考驗新上任的張春賢。

而張生的管治方針依樣是舊瓶新酒，雖然經濟上加碼支持新疆發展，其他一概不放鬆，否則「維隱」無望。跟據資料，疆政府在法律政策上，維漢是有差異的，前者比後者更有優惠，久而久之，讓法律失掉了基本尊嚴。

少數民族地區，執法不嚴，違法不究，不但讓漢人憤憤不平，更令民眾對法律失去信任，法律變得毫無威懾作用。法紀不綱，人民唯有走上自保之路，微小衝突也能化成民族武鬥，往死胡同裡走。

以前的發展大西北，現在的深圳作喀什對口經濟扶持單位，一廂情願的對人家好，卻換來維族人的埋怨，“漢族都把我們的油、礦產搶走了，污染企業破壞了我們的自然生態”；與漢族人的不服氣，“我們辛苦賺來的錢，卻要進貢欺負我們的維族人”。真是豬八戒照鏡，裡外不是人。

驟眼看，疆政府對維族人的福利相當不俗。每戶保證一人能享「公糧（公家發薪的工作）」，保障維人的基本收入，傷病殘維人能領取類似香港綜援的福利金與醫保，近年更積極分配年輕維人南下的工作崗位。可惜！因為政策實施不當，效果恰恰相反。如強制維族家庭必須有一個成員去南方打工，否則罰款30元，真讓人啼笑皆非。

語言障礙同樣是新疆的民族矛盾，尤其在南疆，懂漢語的維族人並不多，而經濟發展卻需要雙語人才，不懂漢語成為維族人發展的嚴重阻礙。過往，疆政府對維族人學習漢語的政策，不是資源投放不足（南疆），便是強硬要求只能學漢語，不能學維語（北疆）。弄巧成拙，讓維族人感覺自身文化不被尊重，有洗腦之嫌。

維族信奉回教，西方對回教的偏見，源起於其「大基督教主義」，由十字軍東征至今，西方從未放棄向「非我族類」威逼利誘，要人家接受基督教是地球唯一的正統宗教，其他都是邪惡的，不對的。

中國對維族的宗教控制，源起於中共政權對宗教之忌違，不單對回教如此，對其他宗教也一視同仁。皆因有宗教，便有「聚眾」，「聚眾」是「民變」的前提條件，這方面的歷史教訓，中共領導人深得精粹，「聚眾滋事」是死罪呀！

新疆的中小學嚴禁師生在校園裡談論宗教，嚴禁他們穿著有宗教意義的衣飾，校前廣場有巨型橫額寫著，「世界沒有真主與上帝」。回教收齋期，強逼維族人吃東西，餐館不得休業，否則要受處罰。宗教，是人的心靈歸處，試問這類宗教政策，如何獵取維族人的真心？

阿貓讚成新疆獨立？非也！萬萬不可，對維人，對漢人，對中國，有百害而無一利。如果中共政權是個火坑，當今的「疆獨領導」更是萬劫不復的地獄火焰場，維族百姓結果不會變成火鳳凰，而是野心家餐桌上的火雞。

國外勢力扶持？未解體的蘇聯何曾不是擁抱過「疆獨組織」，時移勢易，二話不說便拋棄掉。現今的「飛鷹霸權」更不堪，其對中東國家的惡行，前車可鑒。阿貓經常思索，究竟是所有維族百姓希望新疆獨立，抑或，是熱比亞想做「維吾爾國第一任女總統」。古今中外，所有野心家都會善用民族矛盾為自己開創霸業，犧性的永遠是平民百姓。

新疆與西藏是中國西陲的天然國防屏障，同樣是「飛鷹霸權」唾涎的「聖地」。東海有南韓、日本聯盟，南海有越南、菲律賓附庸地，只欠西邊據點。阿貓就算對中共政權如何厭惡，亦不能押上國家民族之安危，否認新疆是中國的領土。

西方霸權的狼子野心，實在讓人心惡痛絕，國土完整是中國生存之根本。阿貓只能自私地希望中共領導層，在不久將來能變得開明自信，不再害怕人民「聚眾」，尊重不同民族的宗教、文化自由，新疆問題才有解困的一天。

湯家驊的詭辯

2011-07-31T08:21:00.005+08:00

湯大狀是阿貓唯一看得起的『公民黨』知名成員，皆因他就「偽公投」發表的言論，沒有失掉作為從政者的基本功。可惜！日前他為了力撐黨友李志喜，在港台《千禧年代》大發妄語，讓人無法不收回對他的一絲好感。

湯大狀力陳“『公民黨』憲制及管治支部副主席李志喜協助菲律賓家庭申請司法覆核，只是執行私務，與『公民黨』完全無關。她是律師要接生意的，大律師是有不可推辭的守則…若明天有人問我能否做這官司，若做開司法覆核案的，為何不可以做？”

嘩！「大律師是有不可推辭的守則…」阿貓向來以為香港是個自由社會，只有警察、消防、海關與急症室醫護者等從業員才沒有「揀客」的權利，其他行業都能享有最底線的自由選擇，真是一百歲唔死都有新嘢學。連「一樓一鳳」都有「揀客權」的自由社會，原來香港大狀是沒有「揀客權」的，真可憐！

記得湯大狀就「Amina襲警案」批評一審法官判刑有違common sense，阿貓當時敬他敢言，敢說人話，今回的違心之論，實在挑戰市民的common sense。如果真是黨員私務，為何『公民黨』要如此鄭重其事第一時間彈出來澄清？阿貓想到的理由只有一個。

就是…『公民黨』同樣質疑「外傭申請司法覆核爭取居港權」不合乎香港整體長遠利益，怕選民誤會『公民黨』禍港害港，流失選票。嘿嘿！究竟其反應是「又痕又怕痛」的表現？抑或是貫徹始終的「偽君子」行為？

湯大狀聲稱，市民對外傭居港權問題有誤解，「客觀事實」是合資格居港的外傭除了要居港滿7年外，還要在香港有「通常居住地」，但不包括居於僱主家中，真正合資格外傭「肯定不會是10幾20萬」，『民建聯』與輿論提供的數據有誇大之嫌。

阿貓只知道外傭來港工作前，早已清楚明白不能成為香港永久居民，現在看見香港福利不俗，「特蠢政府」又無能，不乘機揾著數，才是笨蛋。『民建聯』有否報大數？如果作最壞打算是「報大數」，「報大數」不失是良策。

經常有人認為外傭對香港有莫大貢獻，不知情者，還以為外傭全是義工。她們飄洋過海工作是有收錢的，是你情我願的行為，事前也知道沒有居港權，現在輸打贏要，給人貪婪的印象，能怪誰？

阿貓沒有聘請外傭的經驗，談不上有多大認識。不過，每次星期日經過中環，看見人頭湧湧的場面，心想如果他們能成為香港永久居民，是禍是福？天曉得！

倘若政府最終敗了這場官司，代價肯定由全港普羅大眾埋單，代表香港「優質專業人士」的『公民黨』卻沒有絲毫損失，『公民黨』敢做不敢認，實在多此一舉！

王光亞鬧乜鬼！？

2011-07-28T14:45:00.002+08:00

最怕大嘴巴京官，係又噏唔係又噏。作為港澳辦主任，「王官」不要搞錯「特蠢政府」的體制，香港搞成今天的田地，關公務員乜事。要罵「煲呔曾」，就光明正大罵，不要亂找代罪羔羊。

「王官」可能局部失憶，是阿爺特許老董創立三不像的「問責制」，抑制港英培育的公務員，要他們乖乖聽話，現在倒過來指桑罵槐，真是「神也京官，鬼也京官」。

況且，阿爺幾時准過「特蠢政府」當家作主，回歸以來，事無大小都要「港官」揣摩上意，「奴才」能當家作主嗎？

公務員向來都是事務官，優點就是按本子辦事，不受左中右勢力牽制。要他們當家作主，是否要學內地官員，中央講一套，自己做一套？梁展文的「當家作主」，相信是好學唔學，與大陸官員看齊的惡局。拜託！有頭有面的「王官」想清楚才說話。

能當家作主，首要有做主人的事實。回歸十四年，港人與港官從來都不是香港的主人，不管政治與民生都由阿爺操控。明明沒打算給香港民主，偏偏要給港人不切實際的盼望，搞到「家嘈屋閉」，永無寧日。還有，連每天150~200個內地新移民，香港也沒有甄選權，叫「港官」如何當家作主？

阿貓經常認為「特蠢政府」之所以蠢得無藥可救，阿爺不無責任。用錢收買人心，只能培育蠢鈍兒與二世祖，「港官」伸手伸得自在，港人樂於阿爺照顧，為何要事事作主，攞苦來辛？香港專產「醒目仔」，最懂睇面色揾著數，才不要當家作主。

再者，當初阿爺揀「煲呔曾」接替「老董」，不是因為喜歡他的「奴才相」與「有奶便是娘」性格嗎？他才不敢作主，槍打出頭鳥，「煲呔曾」精過鬼。五年多，「煲呔曾」忠心為主，「王官」勿拿著雞毛當令箭，小心阿爺罵你說三道四。

中國人的DNA崇洋欺己，最愛窩裡反。以前，洋人為主，政棍、狀棍那敢時時刻刻做「司法覆核」的勾當，「偽弱者」那敢發窮惡。現在，時移勢易，自己人「當家作主」，一切「誰夠惡誰話事」，口不停，自然會家衰，能怪誰！？

佛門第一課（完成篇）

2011-07-22T12:18:00.002+08:00

上星期五完成《佛門第一課》九堂課程，最後三堂集中介紹佛門清規。規矩準繩，對阿貓而言，是頭痛的事。不過，無規矩則無自由，隨意隨心要有自律做後盾，可惜世人多欠自約能力，不能自律，唯有他律。阿貓抱著尊重的態度，瞭解佛門清規背後的意義，對己對人，沒有壞處。

每到寺廟，最怕是燒香產生的煙，給人混混沌沌的感覺。原來正統禮佛不一定要燒香，清水、花、水果都能禮佛，而且上香有優雅禮儀，跟在坊間寺廟看見的景象有天淵之別。燒香，不是給佛陀或菩薩「開飯」的意思，只是一種對佛陀或菩薩敬禮的表徵。行禮，講求從心而動，無須執著於形式。

最後一堂詳細介紹禮儀服「海青」與佛門有名的「過堂飯」，相當有意思。海青，又稱漢服、大袍，是中國古時候的民間禮服，後佛門用作在家信眾禮佛時所穿的服飾。海青，本為鵰類的鳥名，形態俊秀文雅。穿海青，有一定的禮儀，動作要自然，以小以輕為度，考起笨手笨腳的阿貓。

阿貓因為患上嚴重頸椎病，上肢遠端神經受到破壞，手指動作須以視覺為主動，偏偏穿海青與脫海青時，眼睛要只能向前看，所以不能跟著法師指導去做，有點洩氣。幸好！法師補充說，最重要是自然整齊，抱持尊重之心。嘿嘿！這點難不倒阿貓。

過堂飯，是佛門莊嚴之事。過堂，是佛教大眾進入齋堂，依規定禮儀一起用飯。規矩很嚴肅，首先要心存正念，慎思食存五觀（所以齋堂又稱為「五觀堂」）：

1. 計功多少，量彼來處：應飲水思源，得知來處不易。

2. 忖己德行，全缺應供：思量自己有什麼德行，能受這齋飯供養。

3. 防心離過，貪等為宗：防止妄念，遠離過失，不應只貪或只挑適口美食。

4. 正事良藥，為療形枯：視食物為良藥，只為治療身體因飢渴造成的不適。

5. 為成道故，應受此食：為要有體力才好辦道，才答應接受這頓齋飯。所以齋堂有時稱為「五觀堂」。

吃，是做人第一個責任，因此必須吃得認真，對得起自己對得起提供者。千人同吃過堂飯，「五觀堂」也能靜如深海，皆因吃飯不但要用口吃，更要用心吃。他日，因緣和合時，阿貓也要試試「過堂飯」的恩德。

暑假後，阿貓升班讀《佛門基礎班》，每次八堂，循環約有十多個課題，每年開班兩次。學佛路遠，自己先為自己打氣，加油！終身學習。

新移民無綜援是歧視？！

2011-07-21T12:36:00.003+08:00

難怪新移民會視何喜華為「活菩薩」，要拿特權，找他定能萬事亨通，互恵互利。何生所屬團體是善慈機構，背後有強大力量（包括上帝）撐腰，經費源源不絕。何生行「義」，成本甚低，開支不是善信提供，便是公帑（綜援與法援）代支，社會冤大頭越多，何生頭上光環越大越亮。

弱者，有真偽之分。阿貓居所大廈今年請了位新移民，彬彬有禮，志氣超高，用汗水換生計。最近，因丈夫女兒輪候的公屋，快將取得，經常笑吟吟。聲稱能一家團聚，香港治安好，體弱女兒讀書有資助，有公家醫院看病，夫妻上班有交通津貼，現在更有最低工資保障，覺得香港是福地。

昨天，在大堂遇上她，她正與同僚談及「新移民告政府無綜援是歧視」的案件，倆個鄉音未改的女士，侃侃而談，結論是“影衰晒我們新移民，有手有腳不做事，妳死老公關政府乜事，搞到我哋被人睇死。”

不否定香港確實有窮愁潦倒的人，問題是誰的責任？全是社會的錯？當事人都是受害者？透過前輩認識一位住在籠屋的中年漢，二人七十年代初一起偷渡來港，做「三行」維生。前輩善於理財，家境慚豐，現在兒女成才，退休後做義工幫人。同鄉嫖賭飲吹皆齊，妻離子散，近十年靠綜援過日。

香港從來沒有遍地黃金可供不勞而獲，如果因自身之不足而致窮，務請自己負責。居港未滿7年新移民不能申領綜援是行之有效的法規，資訊透明，新移民事前不會不知。現在，「發窮惡」告政府歧視，是典型的輸打贏要，當事人是貪得無厭，協助人是助紂為虐。

代表當事人的資深大狀指出庫房現時有巨額盈餘400億元，去年社署發放的綜援金不足10億元，政府應善用社會資源，照顧有真正困難的新移民。換言之，社會有錢就要無條件派給窮家新移民，不然就是「歧視」，陳教授的「法治精神」真讓人「肅然起敬」。

幸好！上訴庭法官有能，反問“一旦放寬綜援制度，政府庫房日後若轉盈為虧，應該如何應付？”副庭長司徒敬更要求陳教授向社署查證，本港的福利金涵蓋範圍除綜援金、老人金、殘疾補助外，還包括那些項目。並表示依陳教授論據，豈非任何人來港均有權享受一般港人的福利？

跟據陳教授邏輯，為了「人權」與「公義」，香港應該大開中門，『人民入境處』可以關門大吉，任何人不但可以自由進出，更可隨時向庫房提款。真好！天下大同的桃花源原來近在咫尺。

何喜華認為，開放綜援資格給新移民，政府每年額外總開支只增加10億元，相信有能力承擔。哈哈！何生真會慷他人之慨，這類「活菩薩」最口響，不花一分錢便能威威食雞。大家不要忘記，這10億元是個「變數」，每天150位新移民，條件寬了，數字會否無止境上升？天曉得！

阿貓學佛路遠，口孽深重，只知學佛要「福慧雙收」。福，施了不用嘴巴說。慧，是慈悲的基石，否則只會縱容貪婪。何先生的「仁愛」，對阿貓而言，是另類罪孽。

公民黨再顯神威

2011-07-19T12:54:00.003+08:00

『公民黨』繼上回敢做不敢認的「港珠澳大橋環評司法覆核」大業後，再次挑戰港人的容忍與承受力，為香港引發下一個「原子彈」，以人道為名義助菲傭入稟高院，要求司法覆核，爭取外籍傭工成為本港永久居民。

難怪「資深時事評論員」吳志森會宣稱『公民黨』代表香港的「優質專業人士」，「優質人」自有非同凡響的思維，普通人只能肉隨鉆板上，任由宰割。「港珠澳橋」暫停工，影響還算局限，如果是次政府敗訴，哈哈！港人好自為之！

世事沒有偶然，香港福利之好，位列東南亞首三名之內，外傭流著口水爭取居港權，只是人性貪婪的表現，不足怪哉！為何回歸以來『公民黨』及其前身屢次與特區政府對著幹？阿貓認為與司法界中人誓死捍衞「行政司法分權」有莫大關係。

香港司法界向來自視甚高，自認是香港法治精神的守護者，拼死維護司法唯我獨尊的社會地位。老董不明政情，沒有事前嚴陣以待「港人子女居港權司法覆核」。敗訴後，不懂善用行政手段，卻跑去尋求「人大釋法」，從此與香港司法界結下無法和解的樑子。

「公民黨」確實是野心勃勃的政黨，煲呔曾卻以「親疏有別」回應，向來高高在上的「資深大狀」怎受得如此冷待，決意要與「港官」死過，以專業技能宣示力量，玩殘香港，逼「港官」投降，買佢哋怕。

有人看見「公民黨」頭目這兩回均低調迴避風頭火勢，認為是知衰之表現。阿貓覺得這種想法太一廂情願，直選有一樣東東叫「基本盤」，選民如「信眾」，政黨如「邪教」，盲目得無法用常理解釋，或許箇中有不少不為人知的另類「利益輸送」。

況且，『公民黨』的擁躉是「優質專業人士」，香港多幾十萬外傭成為永久居民，對他們沒有絲毫影響，繼續飲紅酒、住豪宅、坐名車、用名牌、子女讀國際學校…，生活如常。公屋、綜援、資助學位、低層勞動市場…等，他們極有可能不知是甚麽東東。

阿貓支持『公民黨』做搞事棍，皆因阿貓阿狗早已上岸，安排妥當不用靠政府，稅金又是已出之物，誰爭著要，與我們何干？難得有機會跟車邊扮清高、扮正義，何樂不為？大眾的死活，幫不上忙，這是因果報應，有怎樣的選民，有怎樣的政棍。

六千元買到的清高

2011-07-18T16:24:00.003+08:00

退休移民海外四年的前輩計劃年底回港深親，順道登記領取港府派發的六千大元，電郵阿貓自嘲是cheap精，無法像這些公告天下不屑拿錢的有頭有面人士般清高。

哈哈！六千元買到的清高，能有多高呢？交了30多年稅金的前輩，除了享用交通燈、街燈、公廁、垃圾箱、消防治安…等公共服務外，未有麻煩過香港政府，這六千大元絕對受之無愧。

見微知著，六千元引出不少牛鬼蛇神。品格真清高的人，才不會厚著臉皮，慌死無人知，大事宣揚「德行」。「港官」無能，給輿論罵至六神無主，惱羞成怒玩鬥氣，大派銀紙。既然是阿公錢，不要白不要，絕對支持前輩做cheap精，最好拿了錢請阿貓吃喝玩樂。

經常跟移民海外的親友說：“舊時的香港精神已死，現在港人最有能自稱「弱者」揾著數，政府越無能越好，著數滾滾而來。”以前甚少人敢聲大夾惡自稱納稅人，現在買粒咸脆花生的人也敢宣稱因「地產霸權」間接納了不少利得稅，「養」起所有公務員。真是唔識就嚇死，識就笑死。

拜託！這類「納稅人」好好計計數，每年所納的稅款，能養起幾個掃街清潔工，能維修幾枝壞掉的街燈，香港真多偉大的納稅人。況且，依據他們的邏輯，他們應沒資格臭罵「港官」官商勾結，既然納稅人惡晒，納稅更多的富人應更惡晒才對，所以富人至少應派六萬蚊。

見到這些知命清高的名士批評政府亂派錢，真想知道他們會否偷偷摸摸去登記？嘿嘿！應該是不錯的花邊新聞吧！阿貓拭目以待「生菓報」與「方向報」作頭條報導。

緣起緣滅

2011-07-17T16:55:00.008+08:00

今早聽港台《舊日的足跡》訪問林燕妮，提起她跟黃霑的戀情，林小姐表示分手後，腦海少有浮現其身形。主持人車淑梅選上徐小鳳的《誰又欠了誰》作過場歌曲，忽然想到人間一切事物離不開因緣和合，真的不用執著。

緣起，愛得難捨難離；緣滅，斷得乾淨俐落。所以說，當你面對欲斷難斷的情感時，當你為失戀痛心疾首時，請務必放下心來，甚麽也不用做，讓時間過去吧！總有天，你會醒悟過來，明白緣起緣滅才是永恆的真相。

對情感不要抱怨，曾經愛過或曾經被愛過都是福份。埋怨痛恨，力訴對方不是，想深一層，與自摑有何不同？當初既是自己的選擇，今天便要安靜承擔結果，這是對人對己的基本禮儀與尊重。

萬事萬物皆有緣起緣滅時，要時刻學習自重自愛。緣起時，要好好珍惜，活在當下。緣滅時，要心懷感激，歡心放下，安靜等待下次緣起時。

「人民力量」玩文藝放飛機

2011-07-16T08:39:00.001+08:00

昨晚，排隊等巴士回家，聽見前面三位年輕人高談闊論，恥笑「人民力量」放飛機，事前「懶巴閉」，講就天下無敵，做就無能為力，反高潮。

嘿嘿！阿貓心裡在偷笑，香港人真難侍候，「玩激」又話破壞社會安寧，「玩文藝」又話無哩火候，在香港「搞社運」真不容易。

「黄老邪」與「陳大舊」有姿勢冇實際，香港三歲孩童都知道，以倆人就「偽公投」多次更改「成功投票率」為例，應該清楚明白這類政棍只有單一價值觀，有著數就是好，就是對。今回改「戲碼」，不演「武場」演「文場」，當然不是偶然，事出有因。

「陳大舊」先來個「虛張聲勢」，宣稱要玩殘警隊八成警力，後來知道八成警力，即二萬一千警務人員，開玩笑。雖然自稱在「七一遊行」籌得五十萬經費，難道要一鋪清袋，用來請三千「社運臨記」嗎？以後日子怎過。

口出狂言，翻唔到轉頭，唯有一面故技重施，吹大集會人數，100吹1000，吹夠3000人，一面改變策略，「玩文藝放飛機」。誰說「搞抗爭」沒代價，少個錢也不成事。

況且，天佑「煲呔曾」與「一哥」，「偽大龍鳳」上演前一日，學界出了個「立會議員民望調查報告」，結果是回歸以來新低，滿意度僅達10%，比政府的近20%支持度更衰、更賤。「黃老邪」與「陳大舊」還要吃人間煙火，繼續「政棍」生涯，才不敢挑戰香港市民的容忍程度。

還有，「人民力量」的「新晉英雄」不是宣稱今年十一月要在「區議會選舉」狙擊「民主黨」，要人家「票債票償」嗎？香港民情保守，「草泥馬」與「星屑醫生」絕不是省油的燈，精甩邊，公告天下出來從政，多少也要注重包裝。青筋暴現的惡形惡相肯定不討好，上回輿論反應負面，是時候「洗底」，搏市民善忘，改觀形象。

都說「政棍」比「戲子」與「妓女」更不可信，沒有著數，不會動身。幸好！阿貓同樣是只講不做的人，並無請假留在家中看「偽大龍鳳」，否則悶死能怪誰！

李小小，少少理

2011-07-15T12:54:00.004+08:00

李小小是誰？不知道的，請繼續不知道吧！沒有損失。阿貓向來奉行「悶聲發財」原則，只會安靜少量投資抗通脹。不過，浸了三年「金魚缸」，看了不少不平事，「小缸友」權益經常靜雞雞被掠奪，讓人氣結。

不是輸打贏要，資料透明，願者上釣，輸死不怨人。問題是，作為獨市的#388話事人，從來都是應做不做，不應做做盡。大鱷利用條例漏洞，舞高弄低價位，#388少會身先士卒彈出來主持公道，修補漏洞；卻會獨裁地推出傾斜大鱷的政策，助紂為虐，吸乾「小缸友」有血有汗的金錢。

「小缸友」應該記憶猶新09年大鱷如何狂插#5號仔的股價，盲的也知有問題，三年過去，#388卻愛理不理，全無反應。以為李小小上台會改革歪風，甚知一連串的改革措施，只是變本加厲明益大鱷，難怪引來一眾華資型證券公司齊起反抗。

阿貓認為現在是時候「小缸友」團結起來、組織起來，維護自己的權益，不然，只會步「雷曼苦主」的後塵。不要以為延長交易時間是好事，「小缸友」多了時間，大鱷同樣多了時間，人家是受薪舞高弄低，「小缸友」只會換來更多危險。

況且，李小小延長交易時間的理由其實很滑頭，唔三唔四學內地，拋棄香港市場貴精不貴多的優勢，結果有目共睹，累死行內人與「小缸友」。

近日，#388正積極籌備其他改革建議，包括重啟收市競價 (U 盤) 時段、開設期貨夜市、推行隱牌交易及收窄買賣差價等，均被證券界，尤其傳統華資經紀抨擊。阿貓同意反對者的意見，有point，大家不妨點擊此處瞭解。

還有「高鑫零售事件」，有認購的「小缸友」一定要追根究柢，要#388出來交待清楚，要求馬上制定「懲罰與賠償制度」，杜絕同類事件再發生，保障「小缸友」的權益。

阿貓股齡尚淺，如果有強者願意出來擔大旗集結「小缸友」力量，搞個類似「小缸友權益關注組」的團體，阿貓定必飛搏出來支持，掃地打雜，隨傳隨到。缸友們，世代變了，沉默不再是金，只會給人偷金，自己不保護自己，誰會可憐！

如果你是他的家長…

2011-07-14T12:04:00.003+08:00

終於知道潮語「小學雞」的真正意思，這個當街狂罵父母的孩子，一瞬間，成為報紙頭版新聞人物，看得人搖頭。

最想知拍片放上網的傢伙是甚麽心態，損人不利己，變態！事件主角，盲的也看得出有情緒問題，一對父母頭耷耷，難堪得讓人慘不忍睹，人家與你有不共戴天仇恨嗎？為何要落井下石，在別人傷口上灑鹽？

「記協」經常委過於人，卻忘記當今傳媒是自毁長城，孩子發颷是新聞嗎？值得放在報章頭版嗎？從業員懶到這個地步，被網絡牽著鼻子走，「無冕皇帝」的專業精神去了那裡？有時間投訴別人，不如用來反省吧！

拜託這些兒童教育學者收聲啦，鬼唔知「養不教，父之過；教不嚴，師之惰」嗎？多得社會進步，亂講人權、標籤與歧視，樣樣投訴，唔罵得，無體罰，只能獎賞，叫現代父母師長如何教？不出「港孩」才怪。

這位孩子，算好啦！對手是米飯班主（父母），換上是外傭或老人家，肯定會動手動腳，阿貓時運低，經常遇上，而且還是幼兒班孩子，問你怕未？長城非一日建成，家長忙，教師殘，社會顛倒黑白，誰夠惡，誰最有著數，上樑不正下樑歪，唔好大教壞細，是因果循環呀！

極討厭這些建議家長老師把孩子當朋友對待的「專家學者」，害死人，混淆角色，只會製造亂象。長幼有序，絕不能破。父母就是父母，老師就是老師，權威不能犯，阿貓就是這樣教孩子，至今相安無事。尊重不是寵，輕度體罰功效高，為何要視為洪水猛獸？真讓人費解。

阿貓教孩子是從飯桌開始，誰付鈔誰作主，認真吃是做人第一個責位，揀飲擇食是死罪。管好飯桌，書桌與辦公桌自然容易得多，務必從小要教懂孩子，權利之前是責任，不得放恣，國有國法，家有家規。

示威惡晒

2011-07-12T13:03:00.003+08:00

各位街坊，如果你不打算為「民主鬥爭」犧牲的話，明天起，一連三天（13~15/07），如非必要，切勿以路面交通工具進出中環。皆因惡晒的「人民力量」將會連續三天在立法會四周，舉行「天下圍攻立法會」與「攻陷禮賓府」運動，為「香港茉莉花革命」點燃第一把火，誓言要消耗香港80%警力。

以官方資料計算，香港約有2萬7千位各級警務人員，80%警力，即約2萬1千，惡晒的「人民力量」向外聲稱會call馬3000玩殘香港警察。換言之，未來三天，中區將會上演場面壯觀的全武場大格鬥，單憑想像，已令一眾「花生友」未開始先興奮。

作為「坐享其成派」頭目，第一時間跑去超市狂入啤酒汽水與薯片花生，並向僱主請假三天，打算守在電視機前看「大龍鳳」。嚴重敬告「人民力量」3000位勇士，今回不能再令阿貓失望，要玩便要認真玩。如果你們能佔據「禮賓府」，插旗宣告天下，革命成功，阿貓保證馬上彈出來承認「黃老邪」為「香港總督」，擔凳仔霸頭位搶著數。

倘若你們繼續貪生怕死，只做半場「大龍鳳」，表現永遠停留在腎上腺素亢奮生理反應層次上，阿貓肯定會删掉給你們的雅號，你們實在不配「社運戲子」之名，極其量是只會哭哭啼啼、張口要奶的「社運嬰兒」。

阿貓是「人民力量」兩位「新晉英雄」的死硬派粉絲，每次透過螢光幕看見他們的風采，都會產生「噁心欲嘔」的過敏反應。他們就是鼎鼎有名、瀟灑風流的「草泥馬」與「星屑醫生」。

「草泥馬」，上回看你七情上面，青筋暴現，手指指與前線警察對峙的「惡晒樣」，真是「迷死」八個月至八十歲的雌性生物，往後更要加油努力，擄走三、五、七個女警做「山寨玩伴」，向全港電車男示威。不進則退，如果今次只做「舊戲碼」，又是「揸流攤」坐馬路等被抬，阿貓將會看不起你，你不如返歸媾女炒樓，不要留在「社運前線」獻世，影響市容。

「人民力量」真太大材小用「星屑醫生」，只做call馬傳遞員，實在浪費人力資源。「星屑醫生」既然要仿效先輩孫中山，立志衝出「白色巨塔」，從事社會革命事業，理應拋棄對「專業資格」的迷戀，走出「叫人去死」的崗位，懷抱「我不入地獄誰入地獄」的精神，身先士卒做前峰，拿著手術刀與警察死過，這樣才是英雄。否則，罵你「狗雄」，也怕狗狗會抗議。

阿貓為了著數，今次不幫「一哥」與「李局長」了。死蠢，你們現在才知道「示威惡晒」嗎？「示威」是社會「神檯級」事情，看不見示威者頭上的光環嗎？知道他們的「道德高檯」搭在哪裡嗎？死蠢！上ifc天台看看啦！人家當然會惡晒。

各位花生友，各位「坐享其成派」會員，準備就緒睇「大龍鳳」末？記得比反應呀！

峰芝婚變

2011-07-11T14:54:00.006+08:00

近日，有兩對演藝伴侶分別感情有變，同樣犯上分手禁忌，頓時成為坊眾茶餘飯後的話題。情變後，互相指責雖不光彩，若日後能斷絕往來，事情還易了斷。婚變卻不同，牽涉千絲萬縷關係，尤其有兒有女的夫妻，更要冷靜處理，誰先發難，誰吃虧。

不是謝霆鋒的粉絲，最深印象是這位年輕人肩頭硬朗，有承擔，少怨言。張柏芝，美麗可人，演技不俗。當年，知其婚訊，認為總算郎才女貌，經歷相近，對人對事易有共鳴。後來，見他們能成熟處理「藝人裸照風波」，相當看好這段姻緣，至少認為就算將來有變，二人應能好來好去。

張柏芝予人印象是個性情中人，愛恨分明，不拘小節。既然能憑著信仰的力量，與陳先生一笑泯恩仇，為何要公開力數枕邊人的不是？難怪有人說，由愛生恨，越不相干的人越易釋懷，反而越是親近的人越難放下。

兩個不一樣的人住在同一屋簷下，是天底下最難的事，衝突爭拗少不免，大忌是公諸於世，只會造成覆水難收局面，拆了下台階，對誰都沒好處。普世夫妻，誰不吵吵鬧鬧過日子，只要沒有超越對方能承受的底線，便能床頭打架床尾和。

多年來，不少同儕後輩都問過阿貓，如何維繫夫妻感情？經常只能支吾以對，皆因真正的答案是：「無，無妙計，無特別辦法。」信不信由你，自己從來沒有刻意考慮如何維繫與阿狗的感情，我們只是日復日，月復月，年復年，正常生活罷了，只能說至今雙方都是彼此值得付出的人。

因為值得，無妨繼續相愛；因為值得，願意包容對方的不足；因為值得，甘心刻意討好對方；因為值得，總覺得對方優點多於缺點…。或許有天再也不值得，感情會變壞。不過，至少今天不是這樣，會好好珍惜。

百世修得同船渡，千世修來共枕眠，夫妻一場，不看僧面看佛面，應以兒女為重，今日留一線，日後好相見，傷害已成，不要再令傷口加深。

《心經》逐句拆解（下篇）

2011-07-08T12:33:00.004+08:00

***延讀文章：

《心經》逐句拆解上篇

無無明 亦無無明盡 乃至無老死 亦無老死盡

佛家認為人生總共有十二個階段，稱為十二因緣，依次是：1. 無明→→2. 行→→3. 識→→4. 名色→→5. 六入→→6. 觸→→7. 受→→8. 愛→→9. 取→→10. 有→→11. 生→→12. 老死。十二因緣，相繼而生，循環不盡（輪迴），呈因果關係。

「無明」，是生死的根本，是十二因緣的起點，也是一切煩惱的根源，有了「無明」，才有一連串的十二因緣。「無明盡」，即無明滅。滅除無明，就不會衍生後面的老死（因緣）。

「老死盡」，即老死滅。老與死是生命的必然現象，有生必有死。在出生與死亡之間還經歷老化的過程，當滅除老死，即可脫離十二因緣之循環不息。

全句譯意是，在空性之中沒有無明，也就沒有滅除無明這件事；在空性之中沒有老死，也就沒有滅除老死這件事。

無苦集滅道

佛陀在菩提樹下證得涅槃後，跟五位比丘（弟子）在鹿野苑講說「四諦」，是佛陀首次公開說法，史稱「初轉法輪」。「諦」，即真實不虛。「四諦」是苦諦（人生畢竟是苦）、集諦（產生痛苦的原因）、滅諦（談痛苦的止息）、道諦（說止息痛苦的方法）。

「四諦」的間係是：苦諦是結果，集諦是原因；滅諦是結果，道諦是原因。「苦、集」應該捨棄，「滅、道」應取應行。找到聚「集」原因，就可明白「苦」果；找到方法，就可滅絕痛苦。體認四諦是空的，才能達到真正的自在和解脫。

無智亦無得

「智」，即憑直覺觀察，洞見真理。以自我為中心，憑藉觀察獲得的知識、見解或觀念，只是有煩惱的智慧，不是真正的智慧。「得」，即獲得結果。

常人，希望得到名利。初學佛的人，希望得到功德和福報。修行甚深的人，渴求取得佛法、般若智慧和解脫。「無得」是佛菩薩的體悟境界。「得」，只是過程與經驗，根本不在乎它與執著它。真正達到自在與解脫的時候，就會發現「智」與「得」也可拋開。

佛經說「六波羅蜜多（布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若）」就像六艘船，可把凡人載到解脫的彼岸。到了彼岸，就應把船（佛法）捨棄。如果不把船放下，直揹著船如何能自在解脫呢？度到彼岸，法也要捨棄，如此菩薩才能因而證得涅槃。

以無所得故 菩提薩埵 依般若波羅蜜多故 心無罣礙

菩薩以無所得的智慧，照見五蘊、十八界、十二因緣、四諦皆是空，根本不用在乎與執著，依據般若波羅蜜多的智慧，超越一切苦，心中了無罣礙。

無罣礙故 無有恐怖

當人心中有我執，便放不下，產生罣礙，患得患失，驚恐害怕，無時無刻不在煩惱中打轉。因愚癡無明所生的恐懼，分有五種，稱「五怖畏」。

1. 「惡名畏」：害怕沾染惡名，擔心遭人排斥和鄙視。

2. 「惡道畏」：害怕死後墮入地獄、餓鬼和畜生三道。

3. 「不活畏」：布施不敢傾囊而捐施，因擔心日後生活成問題。

4. 「死畏」：簡單來說，即是怕死。

5. 「大眾威德畏」：在大眾面前，或是在具有威德者面前膽怯，不敢說法。

菩薩因遠離煩惱執障，所以心中清淨無罣礙，不懼畏生死，自然沒有任何恐怖了。

遠離顛倒夢想

當了悟諸法皆空，盡除執著，自然能遠離一切不合理的思想行為（顛倒）和癡心妄想。眾生顛倒甚麽？明明有佛性，卻懵然不知，就說無；明明世間沒有功名富貴，卻偏要苦苦追求，這就是顛倒。

究竟涅槃

不生為「涅」，不滅為「槃」，究竟涅槃，是指修行到了覺悟不生不死的境界，一切煩惱都已止息，永不再有輪迴生死，並能自由自在地穿梭於生死之中救度眾生，邁向最完美圓滿的成佛境界。

「涅槃」，也是滅盡貪、瞋、癡的境界。衍生的含意是寂靜、解脫的喜悅，能夠常樂我淨，得到真正的清淨。當年佛陀在人世間命終，便稱為「涅槃」或「圓寂」。

三世諸佛

三世，是指過去、現在、未來。諸佛，是指十方一切佛。十方，即四方（東南西北）、四維（東南、西南、東北、西北）和上下，在這些空間中均有佛的存在。

依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提

阿耨多羅三藐三菩提，是梵語Annutara-samyak-sambodhi 的音譯。阿耨多羅（Annutara），是無上的、無法超越的意思。三藐（samyak）是完全地、徹底地、正確地的意思。三菩提（sambodhi）是正菩提的意思。「三」只是梵音sam的音譯，並無數字的意思。

這兩句的意思，是指三世一切諸佛的修行，從凡人的最初發心，到修習六波羅蜜多，最後證得無上的人生真理而成佛，到達最圓滿的覺悟境界。這種種的修行歷程，無不是以般若波羅蜜多為前導。

故知般若波羅蜜多，是大神咒

「大神咒」，是讚嘆般若智慧極大力量的頌詞。咒，在中國社會裡是指能以法術驅鬼除邪或治病的口訣。「大神咒」的大，是指此咒廣大普遍，能貫通三世十方，所有宇宙萬物皆生滅於此，而且具備不可思議的極大力量，可以破除煩惱，神妙難測。

是大明咒 是無上咒 是無等等咒

「大明」與「無明」相對，可破除根本「無明」，「明」是指覺悟的智慧，具備掃除無明愚癡的威力。

「無上咒」的梵語是nutrara-mantro，它是無法超越的（anutrara）與咒（mantra）的組合字。Anutrara的音譯是「阿耨多羅」，這裡用的是意譯，因「無上」能比喻般若波羅蜜多是一切法門中之最，沒有任何法門能超越其上。

「無等」的意思是無與倫比的、無法與之相等的，是佛陀的境界，由於沒有能與佛陀相等的，所以稱為「無等」。但可以與佛陀等同的，是般若波羅蜜多，所以它是代表「無等（佛陀境界）」相「等」的咒語。

由於「般若波羅蜜多」實在是偉大的神咒，是破除黑暗的「大明咒」，是無法超越其上的「無上咒」，是個無與倫比（無等等咒）的咒語，故《心經》用了一連串排比句來稱讚它。

能除一切苦 真實不虛

凡人誦咒，為的就是希望離苦得。「般若波羅蜜多」可以圓滿凡人所追求的目標與功德，可以脫離生死苦海，達到涅槃境界，這是真實不虛妄的。

故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰

《心經》來到這部份，以持誦咒作結。「即說咒曰」是咒語的起始語，之前的是經文義理，之後的是被繙譯的梵音原本語句。

揭諦！揭諦！波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶

「揭諦」，有「前往」、「到達」與「已完成」之意，所以可譯成「去啊！去啊！」

「波羅揭諦」是「超越」、「究竟」、「到彼岸」之意。走在觀見真理的道路上，可直接不須任何媒介地證悟「空性」。

「波羅僧揭諦」是「一起向彼岸去吧」之意多了一個「僧（sam）」字，是「共同」、「大眾」之意。

「菩提」是「圓滿的智慧」之意，常譯作「覺」。「薩婆訶」，一般多用作佛經咒語的結尾，是一種祝福語，有「究竟、成就、圓滿」之意。

在「菩提薩婆訶」的咒句下，修行者可快速地到達彼岸，完成般若思想的最終目的，到達理想的圓滿境界。

***附《心經》全文（）內是粵語讀音

觀自在菩蕯（袍殺）行深般若（波野）波羅蜜多時照見五蘊（韻）皆空度一切苦厄舍利子色不異空空不異色色即是空空即是色受想行識亦復如是舍利子是諸法空相不生不滅不垢不淨不增不減是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意無色聲香味髑法無眼界乃至無識界無無明亦無無明盡乃至無老死亦無老死盡無苦集滅道無智亦無得以無所得故菩提薩埵（殺多）依般若波羅蜜多故心無罣礙（掛外）無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想究竟涅盤（獵盤）三世諸佛依般若波羅蜜多故得阿耨（柯鈕）多羅三藐（秒）三菩提故如般若波羅蜜多是大神咒是大明咒是無上咒是無等等咒能除一切苦真實不虛故說般若波羅蜜多咒即說咒曰

揭諦揭諦（嫁爹嫁爹）波羅揭諦（趴娜嫁爹）

波羅僧揭諦（趴娜生嫁爹）菩提蕯婆訶（煲啲梳哈）

《心經》逐句拆解（上篇）

2011-07-07T14:35:00.010+08:00

惟倫師姐送的《般若波羅蜜多心經》裡有逐句拆解篇章，對阿貓這個初學佛者有莫大幫助，為了加深記憶，計劃做點筆記。因篇幅過長，分上、下篇貼上來，公諸同好。

觀自在菩薩

在402年，鳩摩羅什的《心經》繙譯本稱為「觀世音」，強調菩蕯能聞聲救苦，解救眾生。「觀自在」，出自唐玄奘的繙譯本，強調菩薩能自利、利他，得到大自在。

「菩薩」，是菩提薩士埵（Bodhisattva）的梵語音譯簡稱。菩提，是「真理的覺悟」或「完美智慧的覺醒」的意思。能修成菩提，是學佛者的終極理想。

蕯埵，是有情眾生之意。菩提薩埵，是致力於讓一切有情眾生得以覺悟，能做到的，則為佛陀。因此，菩薩是自覺、覺他的進行式，佛陀則是完成式。

《心經》中的觀自在菩薩，可以是泛指般若智慧已到達自在境界的任何菩薩。人若然以菩提心修行（自利），以慈悲心廣度眾生（利他），就是自在。一個能自在的人，一定有真正的般若智慧，把自己的佛性觀照出來，如此便能到達解脫的彼岸。

行深般若波羅蜜多時

「行」，修行。「般若」，是指通達真理的無上妙智慧。「深」，般若智慧有深淺不同層次，「淺般若」是依據凡人的推理判斷，了悟因果而生成的智慧。而「深般若」是超越文字語言，直觀宇宙真理的本體而生成的絕對智慧。

「盤若波羅蜜多」，是指般若有如船隻，能將眾生從生死的此岸，度到不生不滅的涅槃彼岸。只要透過六波羅蜜多：布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若六種修行階段，便有機會到達彼岸。

照見五蘊皆空

「照見」，得到般若智，便能觀察宇宙人生的真理，而領悟其空性。

蘊，則積聚。「五蘊」，則色（有形物質）、受（肉體的生理感覺）、想（對事物的概念）、行（由意念引發的行為）、識（對現象進行分別、判斷與結論）蘊，是構成人身的五種要素。色蘊是指一切物質的有形現象，其他四蘊都是無形的精神層面。

既然五蘊是因緣和合而存在，所以是空的。能明白（照見）五蘊空的本質，因此不會再執著。

度一切苦厄

「苦」是苦痛，「厄」是困難，兩者都是因執著五蘊而來。眾生苦痛，分內、外兩個層面，前者是自己身心的苦，後者是外在環境引起的苦。

佛陀闡述苦諦共有八苦，生、老、病、死屬於身心的苦；愛別離（與喜愛的人分離）、怨憎會（與討厭的人會面）、求不得（無法滿足慾望渴求）、五陰盛（五陰，則五蘊，色受想行識旺盛，遮蔽本性）苦是由外在環境引起的痛苦。

「厄」，可隱喻為「貪」、「瞋」、「癡」三毒。痛苦的根源從慾望而來，只要不執著，明白身體是因緣和合的皮囊，用般若智慧照見我空，便能離苦。

舍利子

舍利子，梵語Sariputra，是音譯Sari（舍利）與意譯Putra（孩子）合併繙譯而成。「舍利」是舍利子母親的名字，古印度有一種水鳥名叫舍利，眼力銳利，舍利因有好眼力，故而得名，她所生的孩子便叫舍利子。

舍利子，是佛陀的十大弟子之首，號稱智慧第一，對佛法有甚深體悟，且擅說佛法，是比丘們的良師和模範。一般佛陀講說的經典都會安排一個弟子擔當聆聽或對談的角色，《心經》便是舍利子。

色不異空空不異色

「空」，並非單指空無一物，而是指一切事物的現象。一切事物的本質是短暫的、不真實的、不穩定的、無常的，而且因條件而存在，並無自我，也無自性，各隨因緣，並無實體。

與「空」對應的是「色」。色是指具體形象的事的，或是一切有形相、佔有空間的物質，分有內色（自身的五根（眼耳鼻舌身））、外色（外在的五境（色聲香味觸））、顯色（常見的各種顏色）、表色（有情眾生肉身的各種動作）、形色（物體的形狀）五種。

「不異」，無差別之意。常人因執著於相（色），錯以為一切境相都是實有，於是貪得無厭，產生煩惱。所以一切色相都是虛幻不實的，就如眼睛可見的繁榮景象，隨時在一秒之間瓦解消失，不必執著。

色即是空空即是色

以「水」與「水波」為例，水如同「空」，水波如同「色」。當水因風吹而生起水波，水波因有水和風而形成，即「空即是色」。當水波因風靜而止息，回歸於水，則「色即是空」。因此，無論是五蘊或五蘊構成的人身，終究都會瓦解消失。說明「空」不能離開五蘊，五蘊本身就是空。

受想行識，亦復如是

當色蘊（物質虛幻）一空（消失），跟著心理層面的四蘊（受想行識）也都空了。

以眼睛看到外境為例，眼睛看見的外境（色蘊）是空的，因看見而產生的苦、樂、不苦不樂感受（受蘊）將也是空的；因看見而形成的概念（想蘊），以及集中注意力觀察（行蘊），跟著作出分別判斷（識蘊），也都是空的。

舍利子是諸法空相不生不滅不垢不淨不增不減

「諸法」，指宇宙萬物。上下四方是「宇」，代表空間；古往今來是「宙」，代表時間。諸法本來面目是空相，如生與死本是空相，在迷惑時卻會感覺其存在，若以般若智慧來觀看，生與死其實是空的。

「不生不滅」。生，則誕生；滅，則消失。以金杯作比喻，用金造一個金杯，一個新物件因而誕生。若把金杯熔掉，金杯就會消失。金杯本體是金，金不會因金杯的生滅而生滅，所謂生滅，只是眾生的妄見，就如金杯的生滅。

「不垢不淨」。垢，則骯髒；淨，則潔淨。以太陽作比喻，烏雲密布時，太陽看似蒙上一層污穢，實情是太陽沒有垢淨之分，只是眾生對現象存有分別心。

「不增不滅」。以月亮作比喻，月亮表面看來有陰晴月缺之別，實質只是星球運轉所造成的視覺外象而己。

是故空中無色無受想行識

這兩句是回應上句的諸法空相，因此所謂色（有形物質）、受（感覺）、想（概念）、行（意志）、識（辨別）本質也是空相，不用執著，沒必要害怕與逃避。

《心經》來到這兩句開始出現「無」字，全篇共21個，是《心經》出現最多的字，可見「空」與「無」的緊密關係。

無眼耳鼻舌身意無色聲香味觸法

眼、耳、鼻、舌、意合稱「六根」。色、聲、香、味、觸、法合稱「六塵」。「六根」和「六塵」合稱「十二處」。「處」有生長、生起的意思，指一切精神活動依各「根」而生各「塵」。無六根代表身空，無六塵則是境空。

「六根」生「六塵」，眼→→色（物貨的顏色、形狀），耳→→聲，鼻→→香（各種氣味），舌→→味，身→→觸（身體感覺），意→→法（心有所緣的種種境界，包括用來記憶、分析、思想的文字與符號）

無眼界，乃至無意識界

佛家認為一切世間現象，可歸納為十八個構成要素，稱為「十八界」，包括「六根」、「六塵」，與兩者產生的「六識（心理活動）」。

「六根」產生六種感官認識（眼、耳、鼻、舌、身、意界），「六塵」產生六種認識對象（色、聲、香、味、觸、法界），「六識」產生六種認識作用（眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識界）。

以賞花為例，人透過眼睛（眼根）看到美麗花朵（色塵）而發出讚嘆，皆因心中對花的色彩、形狀的認識（眼識），使內心產生美好感覺。

***延讀文章：

《心經》逐句拆解下篇

遞補機制

2011-07-06T06:46:00.001+08:00

如果要阿貓認真對「遞補機制」表態，一句講完：“不變應萬變，無需甚麽遞補機制。”所謂漏洞，隨時衍生，你有張良計，他有過牆梯，難道時時刻刻修法嗎？世上沒有沒有漏洞的規條，所有規條只能防君子，防不了小人。

每次聽到「大狀黨」議員笑意盈盈表示“如果選民覺得辭職再選議員是玩嘢，可以不選他…。”這絕對是殘酷的事實。理由有二：一、每個議員皆有擁躉，只要「基本盤」存在，自然有勝算。二、阿爺忌諱太多，善於利用，全身而還並不難。去年的「偽公投」是經過精心計算出來的結局，投票率超低是他們唯一的失誤。

政府的方案確實「別有用心」，按過往經驗計算，至少可「封頂」反對派的議席量，避免建制派出缺被取代的風險。換言之，是杜絕「泛民」執死雞的機會，試問「泛民」怎會讓步？今日的結果，往後的爭議，絕對是因果關係。

「特蠢政府」真是阿茂整餅。阿貓睇死「泛民」永遠沒有出頭天，他們的天敵不是「功能組別」，而是天性愛內鬥，經常鬼打鬼。搞了20多年選舉，如果真有本事，不會依然是少數派，現在還要玩街頭政治。這類烏合之眾，執到死雞也不見得有用，何須懼之！？

不管喜不喜歡，香港已行了多年民主選舉，不可能走回頭路。內耗，是民主選舉必然滋生的產物。悲哀的是，內耗的結果永遠離不開惡性循環，這是香港人無法逃脫的現實。唯有經歷無窮無盡內耗後，某天，大家都厭倦了，願意妥協，尋找方法解決困局，曙光才能初現。

今回，政府做得最錯是沒咨詢。咨詢，雖然不是法則規定的權利，卻是主政者為求施政增加認受性的行政手段。況且，「遞補機制」怎樣說也是關係全港市民權利的法則，按程序辦事是施政者的責任，「特蠢政府」霸王硬上弓，只會換來醜陋的龜縮。

大家不用怕政棍繼續「玩嘢」，「嘢」玩得多，結果可能是自焚，就算「基本盤」如何雄厚，所得也是原地踏步。既然香港有人支持他們，證明香港應有此劫，怎避也避不來。日防夜防，家賊難防，架床叠屋立例管制，只會讓社會在爭拗中疲於奔命，浪費地球資源，何苦！

神檯貓屎‧香港記者協會

2011-07-05T06:35:00.002+08:00

「記協」主席發表2011年言論自由報告，昨晨接受港台《千禧年代》訪問，被主持人問到口啞啞，招人笑柄。首先，其身不正的「記協」憑甚麽發表「言論自由報告」？香港記者的職業操守低劣，人盡皆知，只懂用「新聞自由」作擋箭牌，恣意橫行，「記協」有作過公正表態嗎？

遠的不說，就拿前陣子某男藝人被「狗仔隊」用長鏡頭偷拍在家照片，「記協」主席麥燕庭有飛撲出來遣責業界害群之馬嗎？有著數就扮正義，冇著數就龜縮，「記協」的公信力還剩多少？

批評政府濫用「吹風會」發放消息，被《千禧年代》主持人追問，為何記者不懂主動刮料？要依賴政府放風？一流記者應有超前觸覺尋找新聞資源。麥主席卻伊伊哦哦搭不上嘴，醜態盡露。人家給面子，冠以記者「無冕皇帝」雅號，久而久之，他們卻真以為自己是皇帝，政府要侍奉周到。

難怪陶傑經常譏諷香港中文傳媒，是羣長期停留在口腔期爭扎的「專業」，最會張大口要奶奶（新聞資料），怎值得市民信任與尊重？更好笑是，竟然有資深女記者為自己護航，說甚麽嘩眾取寵是記者的原罪。言下之意，則上帝才有資格寬怨，市民只能默默忍受，「禮義廉」程度比美「民建聯」。

麥主席批評近年香港媒體「自我審查而不自覺」。真搞笑，虧麥主席夠膽大言不慚，香港媒體由誰組合而成？答案正是全體傳媒人，卸責前，先互相掌摑吧！物先腐然後蟲生，誰叫「鐵腳馬眼神仙肚」未能餐風飲露維生，要在薪金下低頭。

與其擔心政府用「吹風會」操控傳媒，麥主席不如擔心傳媒老板「銷量掛帥」污染記者良知。事實擺在眼前，是你們不自愛，為銷路出賣人格，才落得今日的收場。能緊守專業，才不會被蠶食生存空間，好自為之。

神檯大帝‧香港人權監察組織

2011-07-04T12:45:00.006+08:00

今早港台《千禧年代》訪問兩個阿貓視為「神檯級」的香港組織，「記協」與「人權監察組織」。兩位頭領與主持人的對話，相當有趣，挑起阿貓的野性，先談後者。七一下半場，前線警員對羅生不買帳，令羅生「罄過火屎」，批評執法似「第三世界」。

鼎鼎大名的羅沃啓總幹事，阿貓當然久仰其名，羅生卻要明白，時代不同，現今年輕人流行打倒權威，把「非凡之士」視作嘍囉小輩，實屬等閒之事。阿貓知道羅生近日跟「特蠢政府」就「善慈組織籌款監管條例」結了樑子，今回火上加油，自會老羞成怒。

事源「港官」竟敢膽大包天，試圖把與政治活動有關的組織剔出「善慈組織籌款監管條例」豁免名單內，斷人衣食，等同殺人父母，羅總幹事首當其衝，自然大發雷霆。不過，冤有頭，責有主，把不滿發洩在前線警員身上，有失身份呀！

況且，今回羅生也有責任，怎樣說「香港人權監察組織」也是個有頭有面社團，為何沒有像樣點的證件證明身份？所謂制服也是阿茂阿壽都能製造的汗衣。按羅生邏輯，難道某傻佬穿上醫生白袍走入診室，新來護士可以不看證件，讓他睇症嗎？前線警員只是盡忠職守，依法清場，於情於理皆合。

訪問中，主持人問羅生，“你批評香港警方執法似「第三世界」，請問你如何比較第一世界（如美國）、第二世界（如英國）警察與香港警察對示威者的手法？” 結論是羅生口窒窒說官腔，重覆批評，情況有如「林公公」這部人肉錄音機，大家不妨深思箇中道理，自作裁決。

利益申報，阿貓多年有捐錢給「人權監察組織」，以美國本區為主。皆因阿貓從小就是條「超級搞屎棍」，經常搞事，有如暴民，多次得到美國人權監察組織協助解困。人家做得很妥貼，會派律師為被捕人士保釋與訴訟。香港這邊沒有捐過一毛錢，討厭他們行行企企，只管自己威威食雞。

今時今日，羅生已是神檯上人物，當然會一廂情願以為享有特權。拜託！前線警員識做點，與人面子，給人方便。不然，只會惹來惡性批判，要知道香港人最愛用嘴巴講「人權、公義、自由、民主」，實質是爭取自己的特權。君不見！「黄老邪」理直氣壯要港人為他們的抗爭犧性嗎？在香港，所謂公義，相當廉價！

『香港共他產黨』

2011-07-03T18:07:00.003+08:00

阿貓沒搞錯，不是『香港共產黨』，是『香港共他產黨』。雖然黨慶同樣是每年七月一日，『香港共他產黨』絕對不是『中國共產黨』的地方分部。『香港共他產黨』是香港近年的新興組織，之所以叫「共他產黨」，皆因該黨宗旨是「只共他人的產，人家的產是自己的產，自己的產同樣是自己的產」。

該黨特色眾多，不能盡錄，只能略舉。一、喜效法洋鬼子嗜好，只吃禽鳥「左翼」，與「右翼」勢不兩立。二、有吃飽撐著思考人生問題習性，例如：為乜要吃飯？為乜要拉屎？為乜要返工？為乜無洋樓住？為乜要還grand laon？為乜李嘉誠不是我老豆？為乜龔如心不愛上我？為乜要交稅？為乜申請綜援要入息審查？為乜爆咭要收高利息？

三、喜歡吃電台名嘴（輿論編導）與自稱「知識份子」給予的「糖衣毒藥」，視公義、理想、民主…等詞彙為K仔，high爆。四、喜歡用「嘴巴」來激，錫身錫到不得了，只玩坐（瞓）馬路與被警察抬。五、抗爭要有放飯時間，警察射胡椒噴霧要預警。六、抗爭不忘溝仔溝女，爭取飽暖思淫慾的人類基本權。

阿貓絕對支持他們，唯一不滿是厭他們不夠「激」，衝出馬路，不火燒連環車，也應拆個車軚來燒燒，才夠氣勢。更應要求警方出動警棍，申請打至頭破血流，在鎂光燈下才有震撼力，「特蠢政府」才會怕。人權監察組織羅幹事實在寵壞他們，不受點苦，羽翼怎成，這樣小兒科玩下去，只會令「左翼」名號失色。

他們才沒有被政棍利用，他們「精甩邊」，不利用政棍，政棍經已行大運。阿貓視他們為「偶象」，他們出動越頻繁，阿貓創辦的「坐享其成派」才能有著數。阿貓衷心建議他們下次玩「接力自焚」，捨身為港，爭取人人月月有錢派。到時阿貓定必擺個神位，早晚上香，感謝「大恩大德」。

七一遊行下半場

2011-07-02T20:59:00.005+08:00

未講下半場，先談上半場「人數羅生門」。人家行得身水身汗，港大應該包容點，給人歡喜，與人方便。民陣發言人李卓人未啟動先報大數，估計有10~20萬人次，話說大了，確實難於收科。阿貓支持他，肉身與靈魂，俾夠220萬，滿意嗎？

李議員聲大夾惡，話要俾顏色政府看，實屬多餘之舉。近年，「特蠢政府」經已被反對派罵至五顏六色，多樣顏色，沒相干，投訴接受，行政照舊，禮拜照抖。有阿爺撐腰，看不慣，去革命呀！笨！誰贏，阿貓聽誰的。

七一遊行上半場，依樣葫蘆，不想多說。下半場，初時有點睇頭，阿貓以為可以看足全套大龍鳳，甚知同樣虎頭蛇尾，燒點垃圾的勇氣也欠奉。過千大軍，看見穿上防暴制服的警察，經已洩氣，乖乖排排坐，吃粉果。下次警方應該出動「飛虎隊」，讓市民見識「社運戲子」拉尿拉屎的怯懦相。口口聲聲學韓農，得其型欠其神。

搞笑戲在後頭，陳議員翌日早上獲釋，哭喪臉投訴警方向他近距離射胡椒噴霧。嘿嘿！阿貓突然很心涼，有衝動去信「一哥」，要求頒發「嘉許狀」給該名前線英勇警務人員。陳議員五行只欠「丙」，如此對他，實補其不足，功德無量。

在香港搞抗爭最舒服，警方射胡椒噴霧要預警，四人抬走也被批評不仁道，公民抗命（違法）還能惡人先告狀，而法官個個似上帝，以寬怨蒼生為己任；任搞任玩，絲毫無損，全身而退。阿貓屢屢懷疑，香港警察的警棍只是裝飾品，有名無實。

陳議員投訴，一整夜，警方只給各被捕人士兩塊麵包一杯水。陳議員，抗爭不是遊戲，勿搞錯，你們不是參加豪華美食團，任食任飲。「兩塊麵包一杯水」，是公帑規定的「犯人早餐」，選擇有二，吃與不吃，悉隨尊便。下次緊記要帶埋外傭搞抗爭，至少保證八餸一湯，白飯任裝。

家衰口不停，這是香港回歸十四年的實況。阿松說得對，香港有咁耐風流，有咁耐折墮，內耗不絕，怪不得誰！「特蠢政府」VS「低B暴民」，有怎樣的市民，有怎樣的政府。

去年，阿貓宣判香港已死。當一個社會超過10%市民以亂局揾著數維生，這個社會注定走下坡。阿貓即時創建「坐享其成派」，自立為「幫主」，歡迎同好加入，在社會內耗中，坐守漁人之利。

打倒老董，依稀是昨天的事，今天港人懷緬老董的好。現在打倒老曾，倘若往後再來眷戀老曾的好，證明上帝已放棄香港，港人好自為之。

「港官」真蠢定假蠢？

2011-06-30T20:58:00.020+08:00

蠢，可分兩類。一、是真的蠢，無可救藥的蠢。二、是故意扮蠢，另有目的。「港官」近年的蠢，實非常識所能理解，蠢得荒誕絕倫。難怪有人說，對無能之士要寬容，否則只會越罵越蠢。阿貓本著「少罵大幫忙」精神，對「遞補機制事端」不想多言，卻被「港官」的「超級蠢」氣壞，懷疑箇中陰謀重重。

坊間盛傳「黄老邪」是中國共產黨放在香港的「針」，阿貓更懷疑「煲呔曾」與「林公公」是「香港泛民」放在特區政府的「奸細」。不然，不會每逢七‧一前夕，「港官」總會推出「惹火政策」，為「七一遊行」曲線吶喊助威，荒死上街人數少，遊行不夠熱鬧，阿爺真是捉隻老鼠入米缸。

「遞補機制」壓根兒沒必要，打死阿貓也不相信，這羣「搞屎棍」敢玩第二次「偽公投」，上次死不認輸，純粹是死雞飯蓋。他們確實沒甚麽可以輸，同時亦沒甚麽可以贏，烏合之眾搞得乜「花臣」。阿爺要求？這些「民主奴」是否吃了「膨大劑」，無限自我膨脹，香港算老幾…

知己知彼，百戰百勝，想鬥贏敵人，先要瞭解敵人。就算不能（願）多回內地看看，不妨在香港「金魚缸」買點「紅籌股」玩玩，保證獲益良多。阿爺周身唔得閒，鬼有時間理香港這個「頑皮三世祖」的芝麻綠豆事，不添煩添亂，經已謝天謝地。

香港是反共基地？憑甚麽？單看這羣「老民主政棍」的肚滿腸肥相，IQ80以上生物都明白完全不成氣候。新生代「社運戲子」更得啖笑，不是似無知少女，便是飽暖思淫慾之輩，有些更停留在「佛爺理論」的「口腔期」與「肛門期」中爭扎。連阿貓這個大嬸也絕對看不起他們，阿爺會怕他們有毛嗎？

「港官」明知自己弱勢，卻在扮「強勢政府」。當今，想把個廢紙箱放在街頭或街尾也要資詢公眾三個月，誰聲音大便聽誰，何況是市民的投票權？醒D啦！「港官」要搞「大龍鳳」給阿爺看，搏讚賞，就要做得好好睇睇，不是現在的「一堆爛屎」，正宗倒米王！

明天，大家上街吧！狂踩這個智障特區政府吧！反正「港官」已蠢無可蠢，阿貓就當他們是「泛民」的「二五仔」。況且，「港官」夠蠢，這些以口誅筆伐政府維生的人才有生存空間，算是「港官」的另類「功德」。

《般若波羅蜜多心經》名稱解讀

2011-06-28T10:02:00.003+08:00

惟倫師姐送的《般若波羅蜜多心經》，對阿貓這個初學佛者實在是寶，單就《心經》名稱已有簡潔解讀。學習，最忌知其然而不知其所以然，從微認識，打好基礎，往後才能豁然貫通。為了加深記憶，計劃做點筆記，貼上來公諸同好。坊間有不少解讀《心經》文本，各有精要，使讀者增進瞭解，功德無量。

「般若」，是梵文Prajna的音譯，意思是「智慧」，但不同於一般理解或辨識能力的世間智慧，也非一般所謂的聰明才智，所以玄奘法師並沒有把「般若」直譯為「智慧」，反而沿用梵語音譯，意為在中國文字裡，無法找到二個字可以代替。「般若」，是以人的靈性體會證悟的智慧。

星雲大師指出，佛陀說法四十九年，光是講「般若」已花了二十二年。「般若」就是我們的本來面目，就是真我，現世的我只是假我。人人都有「般若」，人所以愚痴，就是因為不能認識「般若」，不能認識自己的內在本來面目。

「波羅蜜多」，是梵文Paramita的音譯，意思是「度」或「到彼岸」，彼岸是指得到解脫開悟，沒有罣礙（牽掛障礙）的涅槃（不生為涅，不滅為槃）境界。彼岸的相反為「此岸」，是凡人輪迴生死、充滿煩惱的迷惘世界。

「般若波羅蜜多」，是指透過修行而體證「空」的精義，以般若智慧來超脫生死輪迴的苦海，到達解脫自在的彼岸境界，正是佛法解脫人生苦痛的最終目的。

在佛學的角度，只要發願修習，就能由「此岸」到達「彼岸」，進入解脫的境界，正是「六波羅蜜多（或稱「六度」法門）」。透過「布施」、「持戒」、「忍辱」、「精進」、「禪定」五個階段（五度），開始進入「般若（第六度）」。

「六波羅蜜多」能修正人的「六蔽」。

「布施」能修正「慳貪」，指不問回報，對他人廣泛展開無相布施的修行方式。

「持戒」能修正「毁犯」，指遵守日常生活規則的修行方式。如佛門五戒：不殺生、不邪淫、不偷盜、不妄語和不飲酒。

「忍辱」能修正「瞋恨」，指忍受痛苦及侮辱的修行方式。其功德是布施和持戒所不及的。

「精進」能修正「懈怠」，指不惜一切努力的修行方式。

「禪定」能修正「散亂」，指集中心靈於現在之事的修行方式。不只是閉目打坐的參禪，還指活在我們行住坐卧之間的禪。

「般若」能修正「愚痴」，指基於理解自我的智慧，從事修行，能輔佐其他五種修行方式。

達摩禪師有首偈這樣說“心心心，難可尋，寬時遍法界。窄也不容針。” 「心」，明心也，明白自己的心與本性。想成佛，便要明心，佛是心造，不是佛作佛，是心作佛，無法在心外求佛。所謂明心，就是明白煩惱未生以前的那個心，煩惱是後來才有，因「無明」便有煩惱。

「經」，徑也，是一道橋樑，讓人沿此路徑走到彼岸。經的存在價值，在於修行者通過讀誦，得到引導，開發自己的心靈，從中得到領悟，用心參透佛理。

「心經」，是代表「般若思想」的核心，是一部包含佛學精華的經典，透過認識《心經》獲取智慧，理解現實人生問題。