佛門第一課（第一堂得著）

佛，對阿貓而言，不單是宗教，更是個人的修為，從小便有濃厚興趣，可惜因緣未到，始終無法靜心學習，心底裡總覺有個缺口。早陣子，從前輩處得悉位於九龍灣『香港佛光道場』開辦相關佛學課程，下定決心踏出第一步，修讀《佛門第一課》，落實願望。

《佛門第一課》，開宗明義是認識佛門的第一步，第一堂由進入道場的一刻經已在學習，從新學習做人，深有體會，決定把整個學習過程記錄下來，鞭策自己「帶心學習」。道場對學員的體貼令阿貓悸動，享受塵世的福份。

為了讓上班族自在學習，道場義工為學員準備清新晚餐，齋菜味道有如家裡飯餐，充滿誠意與愛。晚餐採自助餐形式，由道場義工分派，學員可自備碗筷盛飯餸，也可選用道場提供的餐具，用餐後自行到廚房清洗，循環再用。吃飯，絕對是門人生學問，如何安靜、用心吃？好好感受飯餸背後的恩典，是學做人的第一課。

佛門，講求戒律。佛門戒律不是「他律」，而是「自律」。教授是妙岸法師，進入課室時，全體學員起立行禮。剎那間，尋回遺失 n 年的感動，尊師重道原來是那麽遙遠的事。法師用了半堂時間介紹上課基本規矩，不但沒有煩厭感覺，內心反而偷偷鼓掌，佛門對塵俗人實在太瞭解，佛門的「他律」只是培養世人「自律」能力。

《佛門第一課》，學費全免。世人對免費的東西總存輕視之心，忘記「免費」才是最大的福份。道場其他課程實情全是免費，只要學員不缺課，不遲到早退，學費會全數用書券退回，鼓勵學員多讀書，用心良苦，令人感動。

學生證免費提供一次，遺失再發要另行收費。法師說不是道場愛錢，是學員愛錢，總認為要花錢的東西才有價值。阿貓暗自為法師教導叫好，這絕對是人性，人的自作聰明結果是浪費，不懂珍惜免費背後的大福。

上堂點名，道場要求嚴格。表面看是「他律」，實質是學習自律的第一課。選出倆位班長負責，為100多學員點名不是等閒之事，感恩倆位同學往後的付出。

人手點名外，還要電腦拍咭點名。道場為每位學員準備一張個人『般若咭』，進出道場使用。上課前30分鐘內拍咭點名，下課後拍咭離開。旁邊學員表示程序很麻煩，阿貓想到日後核對人員的辛勞，為了讓學員練習自律能力，背後有多少人付出汗水，實在感恩。

1小時45分鐘課堂，中間有10分鐘小休，法師表示上課期間學員盡量不要出出入入課室，專心聽課。這個基本課堂禮儀，相信塵世人已忘記得一乾二淨，今日能重新學習絕對是福份。

法師說學員不用為相識者霸位，佛門講求各自修行，人生獨自來獨自去，沒有人與物能帶來與帶走。法師這句輕鬆自在話，蘊含真理。從小明白人必須獨自走完一生，感覺是灰灰的，現在明白箇中沒有「顏色」，只是「實情」，無須傷懷。

除了倆位班長，法師還選出一位記錄學長與倆位服務分配學長。前者，負責記錄每堂授課內容。後者，安排清理課室與道場廚房廁所衛生。道場整整有條，全賴一羣義工默默耕耘。作為學員能分工負擔一點，絕對是福澤。阿貓別無他長，有點清潔家居能力，希望有緣輪到自己。

《佛門第一課》，主要教授佛門的基本知識。首先，是稱謂。佛門子弟，有出家與在家之分。出家人，稱法師，「以法（佛法、真理）為師，以法師人」；又稱師父，「一日為師終生為父」。

出家人，有離開家庭生活的人之意，外相與在家人不同，有去除在家嗜好、尋找清淨、修理行為之意。僧衣，在佛佗時代，有「糞素衣」、「壞色衣」之稱，可見出家人追求簡樸潔淨生活的決心。剃髮，有去除在家三千煩惱之意。倘若有事詢問法師，應說“請問法師的上下（上行佛道，下化眾生）？”

在家信眾互稱為「師兄師姐」，有「你大我小」之意。入寺禮儀，「合掌」是打招呼的基本。合掌，是印度自古所行的禮法，即合併兩掌，集中心思表達恭敬的意思。合掌，佛門又稱「合十」，合十法界為一心。「十法界」，指六凡（凡夫之迷界）四聖（聖者之悟界）。

六凡，包括「三善道（天、人、阿修羅）」與「三惡道（地獄、餓鬼、畜生）」。四聖，包括「佛、菩薩、聲聞、緣覺」。合掌，蘊含眾生平等之意，不論善惡凡聖，同樣對待，沒分別心，無緣大慈，同體大悲。

問訊（彎身行禮），多與「合掌」齊行。中國古代，問訊是後輩對前輩、長輩必守之禮儀，時移世易，現今炎黃子孫對此禮儀全數拋諸腦後；反而深受中國文化影響的日本與韓國保留在日常生活中，確實值得國人反省自思。

第一堂，得著良多，感謝法師深入淺出教誨，感謝前輩推介課程。前輩為了照顧阿貓這個新丁，刻意報讀同時段的其他課程，以便照應，深深拜謝。

阿狗萬二分支持阿貓學習佛門知識，清淨心靈，減少執著與戾氣，獲得自在快樂。為了表示支持，阿狗陪阿貓到百貨公司選購輕便飯盒與羹筷，作上課日在道場晚餐時用。別人的心意，正好支持自己加油學習。