佛門第一課（第二堂得著）

網友文少留言，提到阿貓學佛流於「形式主義」。坦白說，阿貓對乜乜主義、物物主義向來抗拒，聽到便頭痛，不想辯解。不過，今回第一時間聯想起從小至今常用的罵人穢話，“你食屎疴飯啦”，家人認為這句話有違常理，證明阿貓骨子裡有反傳統的潛意識。嘿嘿！可能阿貓天生是反「形式主義」的人。

回歸正傳，第二堂沒上課，道場安排學員參加由台灣來港的滿醍法師主講的『美化人生』講座。主題是《阿難問事佛吉凶經》，內容對阿貓這個初哥相當艱深，現在還要慢慢查讀經文。法師沒有直接詮釋經文，只是閒話家常解說「事佛（承事佛陀的教誡）」經常遇上的「吉凶（歡喜與疑惑）」，個多小時，略有體會。

阿難，則阿難陀，是佛陀的唐弟，亦是佛陀的侍者（隨從人員）。問，為何要問？有五種說法：（1）不解故問。（2）疑惑故問。（3）試驗故問，這是帶有考試老師或長者的發問。（4）輕觸（漫不經心，隨隨便便）故問。（5）利樂有情（自己並無疑惑，見大眾心有疑卻不懂問，替其行事）故問。

問，確實是一門大學問。經常聽人說：“這是一個好問題、這是一個蠢問題”，問題之所以有「好」與「蠢」，會否與問的因由有關，同樣是因果關係！？

點題是：信奉佛教，依教奉行，所得果報是吉祥，反之則無。依教奉行，對信眾而言是知易行難之事，對非信眾而言容易產生反感。世人對宗教常有抗拒心，成見指導認知方向，容易找到各宗教的渣子，借題發揮。

法師解說，不信沒關係，卻務請心存基本尊重，這是做人的禮儀，令阿貓想起一句俗語，“樹大有枯枝，族大有乞兒”。宗教與信仰不同，前者是人構成的在世組織，後者是人心靈的歸處。因人而成的事物，自有人的劣根性，沒必要一竹篙打一船人，更不用以感觀認知批判別人。

講座裡提到「殺生責任」，法師講得很有趣。眾生平等，就算未能食素，吃時必須懷著感恩的心。至此，阿貓有點困惑，阿貓經常對蚊、蟑螂、小泥蟲…不客氣，殺生無數，罪過！罪過！拜托，大帝們少在我眼前出現，加深阿貓罪孽。

印象最深是法師問，“幾時事佛最好？”答案是“真心想做時最好，才能有歡喜心。”阿貓體會的「活在當下」正是如此。