2011年4月15日星期五

《一虎八奶》不如《一鳳八陽》

看過艾未未的《一虎八奶圖》,明白洋人為何對他有興趣,合口味。不過,當知道媒體對作品的解讀後,對該項行為藝術趣味大減,皆因行為藝術最忌到喉唔到肺,表面開放,骨子裡保守陳舊。
既然要譏諷中共政治局九名常委,應該做得徹底點。女人乳房,想像空間有限,女生只會自比大小,男生極其量是性衝動。假如換上《一鳳八陽圖》,情況會更到題。男性生殖器官差異較大,給人更廣寬聯想,諷刺力度更強,更能彰顯穩喻。
況且,一虎顯現對父權的迂腐,男人婬亂霸道何足怪哉?以中國為例,武則天的行徑才值大書特書。倘若艾未未敢多行一步,改用《一鳳八陽圖》,便能突顯譏諷意味。一鳳站中央,三男用手遮掩三點暗喻“黨中央”,以八裸男對一鳳的身體語言喻意社會各階級與“黨中央”的微妙關係,效果肯定事半功倍。
行為藝術,有濃厚反傳統意味。《一虎八奶圖》,一男四女,男為中心,隱約給人離不開傳統的框架,反映作者心底裡依然障礙重重,顧忌煩多,欠缺豁出常規的真膽色,如何與“黨中央”對著幹!?
向來女人與政治均是男人所好,而且現今中共核心以男人為主導,用一鳳比喻“黨中央”,構圖更傳神。一女八男有極端挑戰傳統意味,喻意對當權者的終極憤怨,才夠震人心魄,艾未未的膽色似乎還未夠班。
不認識艾未未,對他近日的際遇深表同情。經濟罪犯?開玩笑,艾未未又不是甚麽大企業話事人,一個普通老百姓犯了經濟罪,有如老鼠尾生瘡,何須勞師動眾虜劫他?究竟是別有用心,抑或國內法規如此違反常理?

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