中學時，曾跟EPA老師參觀位於大口環的『東華義莊』，知道義莊在早期香港社會殮葬服務上擔當重要的角色，為本地居民及海外僑胞提供靈柩或骨殖暫存的地方。
東華三院在 2003 年為義莊進行修復工程，後來更獲得香港文物獎「2004文物保存及修復獎」榮譽大獎與聯合國教育、科學及文化組織的「2005亞太區文物修復獎」優越大獎。
這間『東華義莊』原址在堅尼地城牛房附近，被稱為『牛房義莊』，至1899年才遷至現址，並正式由東華醫院 (東華三院前身) 管理，曾寄厝的名人有北大前校長蔡元培與廣東軍閥陳炯明。
『東華義莊』環境不像疆屍電影般陰森恐怖，反而周圍的傳統中式牌樓及涼亭相當清雅。現在還存放少許靈柩，多提供骨灰存放服務，下次經過大口環，不妨去參觀這間很有意義的歷史建築物。
香港的墳場種類繁多，公營墳場最為市民熟悉，至今共十二個公眾墳場，全由「食衛局」管轄，只要是香港永久居民就可申請。公眾墳場最經典莫過於和合石墳場，歷史悠久，後期更為殉職公務員修建「浩園」。最引起議論的應該是將軍澳墳場，交通與「天梯」問題，每年春秋二祭為難不少孝子賢孫。
離島的墳場比較特別，申請人如欲將死者以土葬方式葬於長洲、大澳墳場，必須先出示有關鄉事委員會發出的證明書，證明死者是島上居民，申請方獲批准。
在新界鄉郊，專為原居民而設的墳地多不勝數，大戶大族傳統掃墓時節，都會派發「拜山利是」，鼓勵鄉里參與拜祭，放的鞭炮更大得驚人。
環境最優美的，應該是位於赤柱的軍人墳場（Stanley Military Cemetery），最初主要安葬英國駐港英軍及其家屬。墳場曾關閉，1942年重開迄今，以安葬當時在香港犧牲的香港保衛戰死難者、戰俘、平民、香港義勇軍及英軍服務團(British Army Aid Group,BAAG)成員。
跑馬地墳場是最像「聯合國鬼域」的墳場，是不同種族與信仰的人最後的歸宿，包括有紅毛墳場（即香港墳場）、回教墳場、印度教、猶太教、袄教（拜火教）與天主教墳場，各有特色。（下圖是紅毛墳場景觀）
香港有兩個回教與印度教墳場，分別在跑馬地與柴灣歌連臣角。回教信徒堅持土葬，墓塚還要規定南北向，呈魚脊狀。印度教徒以跑馬地的印度廟為中心，廟會提供主持殯殮儀式，並安排火葬和有關事宜。拜火教墳場相當神秘，位於銅鑼灣禮頓道的拜火教會址是香港袄教教徒的聚腳地。
猶太教墳場專為居港猶太人而置，他們拜祭時會把石頭放在墓地，意思是敲醒先人的亡魂，與他們溝通，並會誦唸猶太教的經文，香港歷來的猶太富豪都在此地長眠。
香港的佛教、道教、天主教與基督教墳場都是私營墳場，遍佈香港各區，專為教徒而設。當中以最早（1907年）開設的跑馬地天主教聖彌額爾墳場最有特色，大門外的對聯「今夕吾軀歸故土，他朝君體也相同」最能表現天主教的生死觀。墳地各處的天使、聖母雕像，安祥平和，讓人對死亡變得豁達。
墳地沒甚麽可怕，在世人重視喪葬禮儀，並不因為怕鬼魂，而是對先人的眷戀與懷念，香港墳場更細訴着香港的歷史。
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